Часовня Сан-Педро

ПО часовней Сан-Педро и ПОЗИЦИОНИРОВАНИИ

Четвертая часть нефа церкви S. Хуан больницы является особой. Видимо так же, как и другие, но не так.

Его свод является камень, штучный камень, оригинальный del s. XIII, как это было построено. Его стены до сих пор хранят следы каменщиков и особенно по стопам некоторых старых зданий, которые больше не существует, и были использованы, чтобы найти оригинальный хор: «На шлюзе…”, как описано путешественником из последующих веков.

¿Шлюз? Другой шлюз?

Среди жестких контрфорсы, поддерживающие это было, на северной стороне, другая подобная романской дверь, которая до сих пор существует во второй ноге и так хорошо известна,, но этот второй исчез во время бомбардировок 1812, во главе с генералом Суше.

Так закрыть дверь другого? почему? Они могут быть ясно видны в обеих плоскостях и Тоска Mancelli, обращается в семнадцатом и восемнадцатом веках.

Симметричное пространство перед дверью, на южной стороне, капот включен, также входит контрфорсы, похоже на то, с каждой стороны. Solo похожи, Поэтому различают несколько курьезов.

Стена фон, также из каменных блоков, Это нерегулярные, наклонный по отношению к внутреннему и образуя острый угол в ее внешнем следе. и, две трети от его общей длины, она резко наклоняется внутрь и оставляет зазор почти треугольные 90 см. глубокий внутренний дворик с видом на юг. Это не может быть случайным или ошибка. Реагирует к необходимому и функциональному использованию.

Все, что четвертое тело раннего строительства территории больницы, Она должна была сама больница. Две высоты, для разделения пациентов: возможно, заразный сверху, или женщины и мужчины, отделенный. Доступ к фальшполу осуществлялся через общее пространство на двух этажах фабрики., или он использовался для переноски еды и одежды с помощью шкива: треугольная пола наружной стенки.

Но вернемся к часовне, Также следует отметить в этом его нос порвана, из которых только маленькое окно видно на верхней. Он был ослеплен, в неоклассических реформ, но до сих пор он сохраняет первоначальную планировку, равняться S Chapel. Мигель Arcangel. Ambas века. XIII.

Также интересно, что в каменном хранилище, Эта секция корабля, один из блоков имеет регистрацию: «Эта церковь была отремонтирована в 1704 году».

Это было время для неоклассического покрытия почти всех церквей валенсийских, и определяет, как Хуан Перес Кастиэль начал в 1686 барочное здание с красивой часовней Sta. Барбара, Он наступал, и неоклассицизма Айрес, чтобы замаскировать всю церковь.

В настоящее время интересный запрестольный образ из с.. XIV-XV дает имя: Часовня Сан-Педро, потому что центральный стол представляет апостол, атрибуты с покрытием: ключи и тиара.

Неизвестный автор может быть датирован примерно XIV-XV века. Таблицы сосняк; метод используется темпера панели, рагу и золото.

Запрестольный состоит из четырех кусков дерева из того же периода, дно три из того же самого размера, собраны и расположены в трех улиц и трех тел. четвертый, несовершеннолетний, образуют чердак. Вся иконография имеет большую привлекательность для его наивного рисования.

В центральной панели изображения Сан-Педро сидящей символически держит в своих руках Ключи от Королевства, в большой. Методика этой фигуры более высокое качество, чем остальная часть запрестольного.

С обеих сторон, отделенный от него золотой crestería, мы находим по две сцены на каждой улице алтаря:

• • Правая сторона запрестольный, слева от смотрящего, верхняя часть тела изображает Благовещение Богородицы: Дыхание Отца Бог гонит голубь Святого Духа Марии.

В нижней части тела, показанном Рождество. Вы можете увидеть положение Иисуса ребенка, в почве, осаждается на мантию своей матери; Эта деталь показана наводящие изменений, которые происходили в представлении Тайны Рождества, от mayestático Ребенка Иисуса, хранение в сене, Иисус-человек рядом, ребенок, в руках Марии.

• левый фланговый, Вознесение Господа на небо занимает верхнюю часть тела, с отпечатком ноги Христа на скале. Останки перспективы решения поднятых к небу Любопытно.

 

В нижней созерцать тела Поклонение волхвов. И в том числе трех классиков.

Четвертая таблица, чердак, Он представляет Христос на кресте, с Девой и Сан-Хуан, Кульминация Тайны Искупления. Не хватает выздоровел которые, безусловно, должны иметь.

Таб saledizo в формировании браслета или guardapolvo, Он вернулся, Она была добавлена ​​в качестве защиты. Он окрашен в мягких оттенках синего и розового, Очень интересный рисунок. Это, кажется, исходит из готической крыши и было красиво восстановлено в его нынешнем виде Министерства культуры, через Valencian института консервации и реставрации мебели. текущее размещение считается лучше, отделен от таблицы, как это более позднего времени, s. XV-XVI,.

Чтобы вернуть его на прежнее место, на столы алтаря поставили алюминиевый металлический каркас для предотвращения попадания влаги со стены..

Строгий законопроект запрестольный, сохраняет сходство стиля с искусством Высокого Арагона или «Aranes»: плоское дно, одежда фигур, по существу, равные, анатомия очень похожая, детали рагу эдорадо из той же мастерской… до тех пор, пока перехлест почти то же самое.

На снимках мы можем увидеть первое состояние алтаря и его восстановление и размещение, Но некоторые детали сходства с другими алтарями и его наивный инсульт.

 

 

 

 

 

 

Фотогалерея алтаря в высоком разрешении: