教堂聖佩德羅

聖佩德羅和定位有關禮拜堂

S的教堂中殿的第四節. 醫院的胡安是奇異. 顯然,同其他, 不過,是不是.

它的拱頂石是, 方石, original del s. 十三, 因為它是構建. 它的牆壁仍然保持石匠的,尤其是在一些較老的建築不再存在的足跡標記和被利用來找到原始合唱團: “在網關…”, 通過從以後的幾個世紀旅行者描述.

¿網關? 另一個網關?

在艱難的扶壁支撐它有, 北側, 這仍然存在於第二支腿並且被如此公知的其它類似的羅馬式門, pero ésta segunda desapareció durante los bombardeos de 1812, 通用蘇切特領導.

因此,關閉的另一個門? 為什麼? 他們可以清楚地在兩個平面和托斯卡Mancelli可見, 在十七和十八世紀繪製.

在門前對稱空間, 南側, 罩被啟用, 也進入橋墩, 類似於具有每一側. 類似的獨奏, 因此,區分幾個珍品.

牆背景, 也石塊, 它是不規則的, 傾斜向內側,並形成在其外跟踪銳角. 和, 其總長度的三分之二, 它向內彎曲尖銳和葉接近三角形的缺口 90 厘米. 庭院深深朝南. 它不能是隨意的或錯誤. 響應一個必要的和功能使用.

所有的醫院的理由早期建設的第四身體, 這一定是醫院本身. 兩個高度, 為患者分離: posiblemente infecciosos en la parte superior, 或男女, 分離. A la planta elevada se accedía por un hueco común a los dos pisos en la obra de fábrica, o bien servía para subir víveres y ropas con una polea: 三角形空心外壁的.

但是,回到教堂, 另外值得一提的是他的鼻子撕裂, 其中只有一個小窗口看到在頂部. 它被蒙蔽, 在新古典主義改革, 但仍保持原來的佈局, 等於s禮拜堂. 米格爾ARCANGEL. Ambas世紀. 十三.

這也是有趣的是,在石拱頂, 船舶本節, 塊中的一個具有一個註冊: “這座教堂於1704年重新裝修”.

這是一次新古典幾乎涵蓋了所有的瓦倫西亞教堂, 它決定胡安·佩雷斯Castiel開始 1686 巴洛克式的建築與STA的美麗教堂. 芭芭拉, 他被推進, 與新古典主義布宜諾斯艾利斯, 掩蓋整個教堂.

Actualmente un interesante retablo del s. XIV-XV給出名: 教堂聖佩德羅, 因為中央台它所代表的使徒, 塗層屬性: 按鍵和頭飾.

未知作者可以圍繞十四,十五世紀註明日期. 表是松木; 所使用的技術是面板上彩畫, 燉和金.

祭壇由四個木塊同期, 底部的三個同樣大小的, 組裝和排列三街道和三具屍體. 第四, 未成年人, 形成閣樓. 整個影像學有其幼稚繪圖一個巨大的魅力.

在象徵性地坐在聖佩德羅的中央面板圖像保存在他手中的 王國的鑰匙, 在大. 這個數字的技術比祭壇的休息質量更高.

雙方, 由金色crestería從它分離, hallamos dos escenas en cada calle del retablo:

    • 祭壇右側, 離開了殺機, el cuerpo superior muestra la Anunciación de Nuestra Señora: 父神的氣息帶動鴿子聖靈瑪麗.

在誕生所示的下半身. 你可以看到孩子耶穌的位置, 土壤, 沉積在他母親的衣缽; 這詳細地顯示暗示了已在誕生之謎的表示發生了變化的, 從兒童耶穌mayestático, 沉積在馬槽, 耶穌,人類附近, 孩子, 在瑪麗的武器.

  • 左翼, 主進入天堂升天佔據上身, 與基督的腳在岩石上的印記. 前景的解決方案遺體提高到天空很好奇.

 

在下半身思忖賢士的崇拜. 而包括三個經典.

第四台, 閣樓, 它代表基督在十字架, 與聖母和聖胡安, 救贖之謎高潮. 缺乏 恢復 這一定要有.

在形成手鍊或guardapolvo塔布拉saledizo, 這是回, 它被添加保護. 它是畫在藍色和粉色色調柔和, 非常有趣的圖畫. 它似乎來自一個哥特式的屋頂,經過精心以其目前的形式由文化部恢復, 通過保護的巴倫西亞研究所家具恢復服務. 當前位置被認為是更好的, 從畫面分離, 因為它是以後的時間, s. XV-XVI.

Para devolverlo a su lugar original se procedió a colocar un armazón metálico de aluminio que evitara la humedad del muro en las tablas del retablo.

這種清醒的祭壇法案, 保持的風格相似性高阿拉貢的藝術或“Aranes”: 平底, 附圖的衣服大致相等, 解剖結構非常相似, detalles del estofado e dorado del mismo taller… 直到登頂幾乎是相同的.

在圖片我們可以看到祭壇的第一狀態和它的恢復和安置, 但相似的其他祭壇畫的一些細節,他的天真行程.

在其原始狀態的祭壇當他在醫院的聖胡安到達從古物.

在其原始狀態的祭壇當他在醫院的聖胡安到達從古物.

框架用於在恢復之後安裝.

框架用於在恢復之後安裝.

 

框架用於在恢復之後安裝.

框架用於在恢復之後安裝.

 

賢士之一的發行細節的嬰兒耶穌. 空氣, 敷赤腳瑪麗.

賢士之一的發行細節的嬰兒耶穌. 空氣, 敷赤腳瑪麗.

 

耶穌降生的詳細信息, 之前和之後的恢復.

耶穌降生的詳細信息, 之前和之後的恢復.

 

耶穌降生的詳細信息, 之前和之後的恢復.

耶穌降生的詳細信息, 之前和之後的恢復.

 

醫院的聖胡安的祭壇, s. XIV

醫院的聖胡安的祭壇, s. XIV

 

retabloAranés, s. XIV

retabloAranés, s. XIV

壇觀其文化財產的恢復和呈現由環境保護巴倫西亞研究所和恢復後

壇觀其文化財產的恢復和呈現由環境保護巴倫西亞研究所和恢復後

祭壇圖庫在高分辨率:
San Pedro 組塑