バレンシアの旧ユダヤ人地区と合同Sとの関係に関する研究. ファンデル病院, 同じの北の境界

歴史的共存の概要:

で 1245, ジェームズ一世の要請で, イノセントIVのブルは、バレンシアでの一般的な調査の作成を許可しました, これでアラビア語の授業, ヘブライ語, ラテン語やギリシャ語は正常でした, そのように: 「神学研究, 釈義, 三の大一神教のセム語派は、科学と何世紀にもわたって共存しました, 誰もが "によって利益という考え方で貿易の芸術.

で 1499 バレンシアの一般的な研究が作成されます, アレクサンデル6世によって付与されました, 様々な街の学校や生徒を統一するために、学術、大学学位を取得.

宗教的・軍事バレンシアで最初の病院のホステルreconquered都市を建て、エルサレムの聖ヨハネ病院の順番や教会を建て, でもソ上記, 彼はエルサレムで生まれました, 第1回十字軍の到着前. プールに対応する領域に位置しBetezda, (病院へancestrally専用), 聖なる神殿の学外北, 尊敬聖書の規格, ユダヤ人とイスラム教徒に共通, 両方の信念のために彼らの避難所での共存を可能とします.

バレンシアの病院のセットは、これら二つの宗教や民族とその歴史の中で共通点を保持します. 従来の建築要素からと再利用, 東からドラッグして構造的配置と観賞用伝統.

ユダヤ人地区とサンファン・デル・病院間の歴史的な共通点:

バレンシアのユダヤ人 (他の場所で呼び出し) 常に彼は街で同じ場所を開催しました, キングD以来. ハイメ私はクリンチ 1238 以下のような溶解するまで 2 10 月 1393; これは、s内の事業拡大へのセントトーマスの教区の境界に依存しました. XIV, その後、破壊にセントアンドリューと聖ステパノの教区の境界の一部を覆います, 市内各地への開放性とで後退 1391. 11月calendasの第十三日 1244, (20 十月), ドンハイメバレンシア限られたスペースのユダヤ人を与えました: “… エルAdarve Abingeme, Nalmeligバスルームへとダウンドアに向けて Xerea そこから炉AlbimulliとAbrahim AlvalenciのAdarveへ」。[1],[2]

ユダヤ民族は常に密接な関係を維持し、エルサレムの聖ヨハネ騎士団の病院複雑に入院しています, 彼らの法令またはconsuetasに大きなユダヤ人と聖書のイデオロギーと聖地の影に生まれました, その建物の中で思いやりのある行動の対策.

開口部上の文書の中で奇跡ストリート構成されてい, で 1388 この通り, 内陸Trinqueteデロスカバイエロス, ユダヤ人の一部ではありません, そのすべては、ユダヤ人が住んでと口論と対立サイトでしたが。[3] 彼らがいたことを指定します: “…クロージャとLURJuhéの範囲外…. “, そして開口部を正当化します, サンファンデル病院の寺院を入力します, ので:

“…convenguesと丸い大きな長い道のりを作成し、内部で渡されたか、そのようなJuhéの閉鎖 ".

あなたは教会を訪問中セントアンドリューとセントトーマスの教区教会を読むことができます, サンファンデル病院を中心に、多くのユダヤ人家庭の存在を裏付けるように: “… 彼らはまた、前記外juderiam」, 様々な問題の起源。[4] バレンシアの毛皮を見て問題, 版 1482, FOL. 132, バレンシア大学の図書館, 92-7-11.

次のようにサンファンデル病院とValenciansヘブライ語の教会との対応を示した別の好奇心事実であります: 「中 1274 ペールAbrafimデジャ 10 SOU,sのプラス5, 費用はサンファンデル病院の墓地に刻まれた墓に埋葬されるために。」

おそらくエリアcemeterialを囲むアーチ刻まれた石の王座の1.

サンファンデル病院の南パティオまたは古い墓地へのゲートウェイ, それがSに建設されました. フデリアまたはCabrerotsの北ゲートから製造要素を持つXIV. これは、20世紀半ばまで、この場所にあったもので、そのような消失などの扉, ギザギザの壁を残します. 復元され、年に再建 2002.

ユダヤ人のゲートはsからcemeterialサンファン・デル・ホスピタルエンクロージャ閉じ. XVアルXX:

Cabrerötsの広場で, Sまで存在していました. XIV早いなJuderíaを閉じるドア, それが中に破壊されました 1390, 新しい囲い壁に建設されたドアに材料を使用します, 新しいポータル, サンファンデル病院近く, プラザ・デ・ラ・Xereaコーナーソレルストリートクリストフォロで[5] : 」私たちの主MのCCCの90のDET降誕上記今年4月の.Dimecresのxxvijは、ポータルストリートデンXpofolソレルをブレンド歌手をしたポータルに石の指ポータル平方Cabrerotsを破壊するために開始しますこれは仕事で….等。", それが完成しなかった場合は知りません, 次の年のためにユダヤ人の攻撃とretranqueoが起こりました.

文書が、 1393, ユダヤ人とconversosへの債務の支払いを容易にするために、, D王によってユダヤ人の解散後. ジョン夫妻. Violante, 任命: “…ポータルVERSはシュピタールのジョアンを送信し、…等。"[6] ドアは後に解体されました, 同じ年に勅命により、 1393, そして墓地のsanjuanistaで再利用.

その同じ時間の間、管理者は、また、建設された壁や街をsostuvieran「アーチとヴォールト」は設定することが知られているアカウント, 熱や雨を保護, 有孔天窓は時折光及び空気の通過を可能にします, 現在、彼らの都市で見ることができるようにヘブライ語。[7]

サンファンデル病院の寺でplementeríaのアーチであります, ブラインド, 西教会のエリアに位置, トレドのようないくつかのスペインの都市でazudcatchsの路地やエルサレムのものと類似しており、ユダヤ人の地域に対応することができる他の二つの遺跡に隣接して平行に配置さ, マヨルカ, サント・マテウ, (カステリョン)…など.

なJuderíaへの暴行のこのレクリエーションで, あなたは通りを横切るアーチが壁の囲いの入り口で見ることができます, アークと非常によく似て それは、父Tの平面に見られます. Callejón・デ・ラス・Penasとソレルストリートクリストフォロ間のサンファンデル病院の敷地内にトスカ ,2つのクリスチャンとユダヤ人の四分の一を分離, (示す矢印を参照してください), 最近リア寺院に登場. (矢印を参照してください).

興味のポイント:

うまくユダヤ人の限界を見つけるには, Pertegásをリコール, “ 明確に持っていると再構築 エルサレムの聖ヨハネ騎士団の家と病院の古代の地形, 墓地は、この家の裏を占めていたことを見て, 東から西へ行くのではCristòfolソレルの古い通りで制限, 彼はユダヤ人からこの家を分離し、「ジョアン送信fossarの歌」と呼ばれていたもので、ほぼ真正面一緒に来ました (コーナー) それはミラクル・ストリートから来ると, 一部が変換されたこの教会の中庭と同じのアトリウムを占めます, 彼は今、サン・クリストバルの周りの通りの家が何であるかを渡り、ドメネクの印刷, アドレッシング (長引く場合), ユダヤ人の屠殺, 「最大のシナゴーグが直面しています.

そして、それは言っ含む開始する最後のエンクロージャフラットを確立します: 「サンファンデル病院の教会からスタート, これはまだ可能であること、既存の壁を閉じるだけユダヤ人地区の遺跡…”

この内, ほかに何かunderstudiedと非常に興味深いです, それは小さなシナゴーグの場所です, (または祈りの家), 知られている以上のものを持っていました, ほとんどがこのように分類し、その中で様々なヘブライ語Repartimentは「モスク」寄贈されましたので、, おそらく彼の本当の名前を変更されます.

月に批准し、いくつかの書類 1239 これらの小さなシナゴーグと祈りの家の存在は、ユダヤ人の個人に寄付しました: 「Delpontiのモスク」, 「DalgalchにMeçquit」, "MeçquitamとÇabaçalamin". で 1378, Haronはルビオに与えられ、, (セントアンドリューパリッシュ), 構築するためのライセンス」ユダヤ人の自宅の祈りの家」で、, 既存としてその, “私は20フィート広いました, 高さ、長さ40の両方の他, 必要な部門と, 銀行やグランドスタンド. [8] 彼はValenciansのPalmOSを当然のことながら言及していました.

から 1392, これらの「祈りの家は、」精製され、個人の家での教会やキリスト教の礼拝堂に変換したり吸収されました; スペインのユダヤ人の最終追放されるまで後続のデータの欠如 1492, それは彼らに起こった、まさに明らかにしていません。.

家のブロックの内部にはサンファンデル病院の筐体セットを囲みます, 透明帯シュールで, 彼は最近ソレルクリストフォロ路地後に回収し、ユダヤ人の壁に取り付け, 古代の通りを形成します, sanjuanista中世の墓地のアーチ王座で北閉じ, 正方形の植物の小さな建物があります, ほとんど立方体, Callejon・デ・ラス・Penasとコーナー, 宮殿の家キャローズ-Valeriolaによって制限され、他の2人と一緒に, ソレルはSerafinaのに属し, 彼の死でサンファンデル病院の教会の聖職者にそれらを残した人, 埋葬費と販売のために支払われた、教会の麓に彼のチャペルの世話をします。[9]

それは、小さなユダヤ人の祈りの家でした? それは、それを測定して、いくつかの考古学的な試飲をしなければならないでしょう? U.P.Vの都市社会学の教授. シナゴーグや「祈りの家」の外の可能な仮説をサポートしています.

真実は、それが新しい所有者クリスチャン・チャペルで再利用されたことがあります, 小さなバロック様式のドームで覆われtabicada, FenolleraにホセMªが描きました 1876, そしてミゲルAを作るの関係にあります. バレンシアの「宮殿や家屋」モニュメンタルカタログの章でCatalaの, バロン・デ・サンPetrilloとルドンジュリアのテキストで文書化.

エルサレム近くアブサロム. キュービックかなりの割合は、ヘブライ語キヤノンに従ってください.

それは、法律Mosaicaを遵守する葬儀建設の周りに石を彫刻しています:

「死者を免除属するものを保管してください, すべての生きているの」.

また、地上霊廟を上げる手順は非常に重要です.

彼女の後ろに街を取り巻く無数の石棺があります, 世界中のディアスポラから.

これらのすべての偶然の一致との類似点は、インスピレーションを得たとドラフト社会復帰南部の中庭を準備する歴史的、芸術委員会を有効に, レイドンハイメの小さな礼拝堂の免除の仮説の下で, アーク玉座の周囲の中心に高いです, (その後、完全に北側のテラスの建物でカバー, 中央埋葬チャペルなど).

GRAPHIC歴史的文書

ローマのサーカスの周囲を示すバレンシア面.

これは、古代ローマサーカスのルートを示し、 ヴァレンシア 帝国時代に, 再構築考古学者アルバート・銀行など.

遺跡 脊椎 サーカスは、サンファンデル病院の南側中庭の発掘に登場しました, 駅の中庭にあるギリシャのドニャコンスタンの原始的な地下室内部. バーバラ, 南または墓地エリア.

ディスカバリーは、10月に文化に欧州委員会によって承認された「ラファエル」プロジェクトの開発中に発生しました 1996.

矢印は、私はサンファンデル病院を占有し、それがユダヤ人の筐体に囲まれている「太陽」を示します (「バレンシアの市」に掲載された仮想面サンチスGuarner)

イスラム教徒の期間中バレンシア面 (XIIIの初めにXI世紀)

バレンシアのイスラム都市のレクリエーション, 11世紀のその壁囲い付き, それは征服されるまで維持しました.

太陽から占めます 1238 sanjuanistasの騎士は、学内に立っていました, XereaのドアによるとエミールAzach Repartiment Abunbedelまたはアリ - BandelにのLlibreに記録されているよう属し.

 

バレンシアのユダヤ人の前の平面 1391, それはJの書物に記録されています. ロドリゴPertegás.

 

 

 

 

 

サインプレーン:

小さな円: ooooooooが S最初の境界. XIII

一点鎖線の軸: -.-.-.-.-.-.-.- 拡大S. XIV

矢印: <<<<<<< オープンエンド閉鎖.

J) クリストファー・カジェ・デ・ソレル

3 -1 サンファンデル病院の教会と墓地

Rのユダヤ人にこの計画公表された研究. 断言, これは、バレンシアのユダヤ人の筐体の限界を示し、 1391, その拡大・縮小の攻撃の前に. ユダヤ人の北方限界はサンファンデル病院の近くに位置していました, 街クリストファー・ソレルの制限 (その後、行方不明) サンクリストバルユダヤ教のシナゴーグに対する肉屋につながっています, (C /デル・マールの後に、今コンベントデサン・クリストバル).

同一平面上に原始的エンクロージャを見ることができます, 拡幅と最後retranqueo.

壁の囲いの外にいた隣接する家屋は主にサンファンデル病院とサン・エステバンの範囲であります.

アントニオ・バレンシアMancelliの詳細ショット, (に発表されました 1601).

Caballera透視平面アントニオMancelli, 後半の中に描かれました. XVIはサンファンデル病院の最初のドキュメンタリー映像設定されています, 変換バロック前.

教会の身廊と2裁判所は明確に寺の北と南を特定しています; サイトへのアクセスは、ストリートTrinqueteデカバイエロス、ミラクル・ストリートに示されています.

非常に興味深い小さな病院葬祭礼拝堂や駅の場所です. Mªマグダレナ, (また、キングDと呼ばれます. ハイメ私), 中央の中庭南部, あなたはユダヤ人から墓地を隔てる境界壁を見るとリンデ・ストリート・ソレールクリストフォロたことができています, その子孫, Serafinaのソレルは、中庭や相続の転換にリンクされています.

カバー葬祭礼拝堂の切妻屋根に示した各コーナーで同様にホタルイとクロス.

トマス・ビセンテトスカバレンシアの詳細ショット (1704) セクタS. Juan de el 病院

この平面は、ビュー平面と組成を繰り返すMancelli, それはほぼ一世紀後の街並みを示し.

それは区別サンファンデル病院のセットを示して表示されます: 尖塔を持つ教会, ヤード, 葬儀チャペルで割っ南側は壁に取り付け; からサイトへの寺院とのアクセスには、2つのロマネスク様式の門: 路地クリスト・デ・ラス・Penas (南), サン・クリストバルの路上に達するazucatchで終わる北の中庭 (西), ミラクル・ストリート, 北に平行, エンコミエンダ制デトレンテのハウスやストリートTrinqueteデロスカバイエロスを分離 (IS).

南Valeriotaの宮殿や新規建設はアーチ王座の後ろに立っています, 吸収路地クリストフォロ・ソレルとユダヤ人の壁の消失と.

病院サンファンの組立の歴史的段階のConstrutivoアップと彼の都市環境, でrealiado 2001, よると「寺のディレクター、サンファンデル病院バレンシア計画の依存関係」.

WALL STREET tapialとフデリア "クリストフォロSOLER" OF SHOTS, BACKアーチSOLIOS墓石墓地SAN JUAN DEL HOSPITALと国境を接します.

宗教LITTLEプラント建設、トレースCUBIC, 罰則の住宅やALLEYの角を免除

 

マルガリータ Ordeig コルシーニ

引きます. 技術サイトミュージアム「CONJUNTOサンファンデル病院バレンシア」

 

[1] ロドリゴPertegás: バレンシアのユダヤ人 – 1913

[2] バレンシア王国のRegestrum転送, アラゴン連合王国のアーカイブ, XIX, FOL. 56

[3] Notalハイメマエストレ, 15 2 月 1388, A.R.V.

[4] T. 2訪問, FOL. 28, アーチ. バレンシアの教会教皇庁の.

[5] LoysデMenarguesによって投与juheríaの仕事のCompte閉じます, 宛先. M. V.

[6] レッグ. 2045,FOL. 25, A.C.A.

[7] ピアッツァサンVTEで作品を構築する際に. C / del Marのステップのアークを見たと, だけでなく、サンファンデル病院の敷地内に, 後方領域の新しいチャペルの作品で回収.

[8] バレンシアの教皇庁教会のアーカイブ, LETRA F, 151, FOL. Ccxx. 照合の書籍, 何年ません 1378

[9] この墓は「ラファエル」の建設およびプロジェクトの調査中に発見されました.

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