Исследование о взаимосвязи между старым еврейским кварталом Валенсии и Объединенным S. Хуан-дель-больница, северная граница того же

Сущность исторического сосуществования:

В 1245, по просьбе короля Якова I, бык Иннокентий IV санкционировал создание общего исследования в Валенсии, в которой преподавание арабского языка, иврит, Латинский и греческий были нормальными, так что: «Богословские исследования, экзегеза, Семитские языки трех великих монотеистических религий сосуществовали на протяжении многих веков с наукой, и искусства в торговле идеи, что все прибыли за счет ".

В 1499 Общее изучение Валенсии будет создано, предоставлено Папа Александр VI, для того, чтобы объединить различные городские школы и студенты получают академическую и университетскую степень.

Религиозно-военный орден Госпиталя Святого Иоанна Иерусалимского, построенный в Валенсии первый госпиталь-интернат отвоевал город и построил церковь, выше даже Seo, Он родился в Иерусалиме, до прибытия первого крестового похода. Расположенный в районе, соответствующий бассейн Betezda, (родственный посвященная больница), заочный к северу от Храма, уважаемые библейские стандарты, общие для евреев и мусульман, что делает возможным сосуществование в своих убежищах для обоих верований.

Набор Валенсии больницы держит общностей в своей истории с этими двумя религиями и народами. От устаревших строительных элементов и повторно, структурные механизмы и декоративные традиции, которые тянут с востока.

исторических общностей между еврейским кварталом и Сан-Хуан-дель больницы:

Еврейский квартал в Валенсии (Звоните в другом месте) всегда он занимал такое же место в городе, так как King D. Jaime I заклепок 1238 до растворения как таковой 2 Октябрь 1393; Это зависит от демаркационной прихода Святого Томаса в его расширении в сек. XIV, затем покрывая часть приходских границ Андреевском и святого Стефана до разрушения, открытость к остальной части города и отступления в 1391. Тринадцатый день calendas ноября 1244, (20 октября), Дон Хайме дал евреям Валенсии ограниченного пространства: “… эль Adarve Abingeme, Nalmelig в ванную комнату и вниз по направлению к двери Xerea а оттуда в печь Albimulli и Adarve из Abrahim Alvalenci».[1],[2]

Еврейство всегда поддерживало тесные отношения и допущено к больничному комплексу рыцарей Святого Иоанна Иерусалимского, родился в тени священного города с большим еврейским и библейским идеологическим в их уставах или consuetas, меры в своих зданиях и в заботливом поведении.

Среди документов на открытие состоит чудо-стрит, в 1388 эта улица, Выхода к морю Trinquete-де-лос-Кабальерос, не является частью еврейского квартала, хотя все это был заселены евреями и был грызня и противостояний сайта.[3] Определение того, что они были: “…вне пределов затворов и Лур Juhe…. “, и обоснование открытия, чтобы войти в храм Сан-Хуан-дель больницы, потому что:

“…convengues и сделать большой длинный окольный путь и прошел внутрь или закрытия такого Juhe ".

Вы можете прочитать в церковных посещениях приходской церкви Святого Андрея и Сент-Томас, а подтверждающей существование многочисленных еврейских домов в окрестностях Сан-Хуан-дель больницы: “… Они также сказали, за пределами juderiam ", Происхождение различных проблем.[4] Проблемы, которые наблюдали за Furs Валенсии, издание 1482, Fol. 132, Библиотека Университета Валенсии, 92-7-11.

Еще один любопытный факт, который показывает соответствие между церковью Сан-Хуан-дель-госпиталем и Valencians Hebrew выглядит следующим образом: «в 1274 Перо Abrafim дежа 10 су,s плюс пять, за расходы, чтобы быть похороненным в могиле вырезанной на кладбище Сан-Хуан-дель больницы ".

Возможно, одной из арок вырезанных каменных тронов окресности cemeterial.

Ворота в патио Южной или старого кладбища Сан-Хуан-дель больницы, который был построен в с. XIV с элементами, изготовленных из северной ворот Juderia или Cabrerots. Он не был в этом месте до середины двадцатого века, в котором дверь как таковая исчезла, оставляя зубчатую стену. Восстановлен и перестроен в год 2002.

Ворота еврейского квартала закрытого корпуса cemeterial Сан-Хуан-дель-больницу из с. XV аль ХХ:

В площади Cabreröts, просуществовала до S. XIV дверь закрытия рано Juderia, который был разрушен в 1390, использовать материалы в двери строится в новых ограждающих стенах, Новый портал, недалеко от Сан-Хуан-дель больницы, в Пласа-де-ла-Xerea углу Soler Street кристофоро[5] : ».Dimecres xxvij апреля в вышеприведенном йх Рождества Господа нашего М КТС девяносто года начинает сносить портал площадь Cabrerots на каменный палец портала в портал, который сделал певец, который сочетает улицу ден Xpofol Soler в которых работают….так далее.", не зная, если он не был закончен, в течение следующего года произошло нападение и retranqueo еврейского квартала.

Хотя документ 1393, чтобы облегчить выплату долгов евреям и конверсос, после роспуска еврейства царей Д. Джон и миссис. Виоланте, назначение: “…и портальный уегз Направлено Жанна Спитала и…так далее."[6] Дверь была демонтирована позже, королевской команды в том же году 1393, и повторно использовать в кладбищенских sanjuanista.

За это же время и учетные записи администратора, также известно, что «арки и своды», которые sostuvieran стены и улицы были построены настроит, сохранение тепла или дождь, Перфорированные световые люки иногда, чтобы позволить прохождение света и воздуха, Иврит, так что в настоящее время можно увидеть в своих городах.[7]

В храме Сан-Хуан-дель больницы является арка plementería, слепой, расположен в районе к западу от церкви, расположенный ряд и параллельно с остатками двух других, которые могут соответствовать azudcatchs переулков или аналогичных тем, которые в Иерусалиме и еврейских кварталах в нескольких испанских городах, как Толедо, Майорка, Сан-Матео, (Кастельон)…и т.д..

В этом воссоздании нападения на Худерий, Вы можете увидеть арка, которая пересекает улицу находится вход стены корпуса, очень похожа на дугу Это видно в плоскости отца Т. Тоска на территории Сан-Хуан-дель-Больнице между Callejón-де-лас-Пеньяс и Soler Street кристофоро ,разделяющей две христианские и еврейские кварталы, (см ориентировочной стрелки), а в последнее время появились в заднем храме. (см стрелок).

Точка интереса:

Для того, чтобы найти также пределы еврейского квартала, вспоминает Pertegás, “ имеет четко и Развести древний рельеф дома и больницы рыцарей Святого Иоанна Иерусалимского, видя, что на кладбище заняло заднюю часть этого дома, ограничиваются старой улицей Cristòfol Soler При переходе с востока на запад, Он отделил этот дом от еврейского квартала и сошелся почти прямо на то, что называется «песня Фоссар Направлен Джоан» (угол) с, что приходит из Miracle-стрит, частично преобразуется во внутренний двор этого храма и занимает атриум одного и того же, Он перекрестился, что теперь уличные дома вокруг Сан-Кристобаль и печать Доменек, адресация (если продлена), Еврейский мясопереработки, перед самой большой синагогой ".

И он устанавливает конечную квартиру корпуса, чтобы начать включая говоря: «Начиная от церкви Сан-Хуан-дель больницы, что это еще возможно существующая закрывающая стенка только остатки еврейского квартала…”

В этом, что-то, кроме изученной и очень интересно, Это расположение небольших синагог, (или молитвенные дома), известный было больше, чем один, Так как большинство из них были классифицированы как таковые, а в том, что различный иврите Repartiment был подарен «мечеть», возможно быть изменен его настоящее имя.

Несколько документов, ратифицированных в марте 1239 существование этих маленьких синагог и молитвенных домов подарены еврейских лиц: «Delponti мечеть», «Meçquit к Dalgalch», "Meçquitam и Çabaçalamin". В 1378, Харон дается Рубио, (Андреевский приход), разрешение на строительство "в своем доме в еврейском квартале дом молитвы ", что в существующем, “Я имел ширину двадцать футов, другой как по длине и высоте сорока, с отделами, необходимых, банки и трибуны. [8] Он имел в виду, конечно, Valencians PalmOS.

от 1392, эти «дома молитвы» были очищены и превращены в церковь или христианские часовни или впитываются в частных домах; отсутствие последующих данных до окончательного изгнания евреев в Испании 1492, Он не раскрывает, что именно случилось с ними.

В интерьере блока домов, окружающих корпус Набор Сан-Хуан-дель больницы, в гопе Сюрах, Он выздоровел после недавнего Soler кристофоро переулка и прикрепленный к стене еврейского квартала, формирования древней улицы, закрыто на севере вечных тронами sanjuanista средневекового кладбища, Существует небольшое здание квадратного завода, почти кубическая, Уголок с Кальехон-де-лас-Пеньяс, который вместе с двумя другими ограничивается дворцовых домов Карро-Valeriola, Soler принадлежал Серафине, который в своей смерти оставил их клириков церкви Сан-Хуан-дель больницы, для продажи с расходов на погребение выплачивались и заботиться о своей часовне у подножия церкви.[9]

Это был небольшой еврейский молитвенный дом? Не было бы нужно измерить и сделать некоторые археологические дегустации? Профессор городской социологии U.P.V. поддерживает гипотезу о том, что возможной вне синагоги или «дома молитвы».

Правда состоит в том, что она была повторно новыми владельцами Christian Chapel, покрытый мельчайшим барокко купола tabicada, окрашены Хосе Mª в Fenollera 1876, и на отношения, что делает Miguel A. Катала в главе «Дворцы и дома» Монументальная каталог Валенсии, задокументированы текстами барона де Сан Petrillo и REDON Жулия.

Tumba Авессал близ Иерусалима. Кубический значительные пропорции следуют древнееврейского канона.

Он вырезал камень вокруг погребального строительства в соответствии с законом Mosaica:

«Не то, что принадлежит освободить мертвых, всех живых ".

Очень важными являются также шаги, которые поднимают мавзолея над землей.

За ней бесчисленные саркофаги, окружающие город являются, от всемирной диаспоры.

Все эти совпадения и сходство вдохновили и позволили историческую и художественную комиссии по подготовке проекта реинтеграции южного двора, при гипотезе об освобождении от маленькой часовни Rey Don Jaime, высоко в центре периметра дуговых престолов, (затем полностью покрыты террасных зданий на северной стороне, в центральной часовне захоронения).

ГРАФИКА историческая документация

Валенсия самолет указывает на периметр римского цирка.

Это указывает маршрут старого римского цирка Валентия в царские времена, как восстановленный археолог Альберт Банк.

Останки расщелины Цирк появился в раскопках южного двора Сан-Хуан-дель больницы, внутри примитивного склепа Дейся Констанцы Греции во дворе Sta. Барбара, юг или кладбище область.

Открытие произошло во время разработки проекта «Рафаэль», утвержденной Европейской комиссией по культуре в октябре 1996.

Стрелка указует на то, «солнечную» Я занимаю Сан-Хуан-дель больница и окружен корпусом еврейского квартала (гипотетической плоскости опубликованы в «Сити Валенсии» Санчис Guarner)

Валенсия самолет в мусульманский период (XI веков в начале XIII)

Воссоздание исламского города Валенсия, с его стенками корпуса одиннадцатого века, которой она не была сохранена до завоевания.

Солнце будет занимать от 1238 sanjuanistas рыцари стояли очный, у двери Xerea и принадлежали, как записано в Llibre эмира Azach Repartiment Abunbedel или Али-Bandel.

 

Самолет еврейского квартала Валенсии до 1391, как это записано в книге Дж. Родриго Pertegás.

 

 

 

 

 

Знаки самолет:

маленькие круги: OOOOOOOO S первой границей. XIII

Ось точка-тире: -.-.-.-.-.-.-.- расширение s. XIV

стрелка: <<<<<<< открытое закрытие конца.

J) Кристофер Калле-де-Солер

3 -1 Церковь и кладбище Сан-Хуан-дель больницы

Этот план опубликованных работ по еврейскому кварталу R. подтвердил, Это указывает на пределы корпуса Еврейского квартала Валенсии 1391, до его расширения и сокращения нападения. Северные пределы еврейского квартала были расположены в непосредственной близости от Сан-Хуан-дель больницы, предел улиц Christopher Soler (то не хватает) и Сан-Кристобаль, что привело к бойне против еврейской синагоги, (Convento-де-Сан-Кристобаль позже, и теперь в C / дель-Мар).

В одной и той же плоскости можно увидеть примитивный корпус, уширение и последний retranqueo.

В прилегающих домов, которые были вне стеной корпуса, в основном колебались между Сан-Хуан-дель больницы и Сан-Эстебан.

Подробный выстрел Антонио Валенсия Mancelli, (опубликованные в 1601).

перспективный самолет Caballera Антонио Mancelli, обращается в течение последних секунд. XVI является первым документальным изображение Набор Сан-Хуан-дель больницы, Перед преобразованием барокко.

неф церкви и оба суда четко определены на север и на юг от храма; доступ к сайту указаны в стрит Trinquete-де-Кабальерос и Чудо-стрит.

Большой интерес представляет расположение небольшой больницы погребальной часовни или Sta. Mª Магдалена, (также называется King D. Хайме I), в центре двора Южной, в котором вы можете увидеть периметр стен, разделяющее кладбище от еврейского квартала и был Линда Street Soler кристофоро, чьи потомки, Серафина Soler связан с преобразованием двора и наследств.

Точно так же камыш и кросс на каждом углу крыши показано на кладбищенской часовни фронтона, которая охватывает.

Подробно выстрел Томас Висенте Tosca Valencia (1704) сектор S. Juan de el больница

Эта плоскость повторяет плоскость вида и состав Mancelli, но это показывает, городской пейзаж почти столетие спустя.

Оно появляется указано множество Сан-Хуан-дель больницы отличающих: церковь с колокольней, ярды, южная сторона делится на похоронной часовне прикреплены к стене; два романских ворота храма и доступ к сайту со стороны: Alley Кристо-де-лас-Пеньяс (юг), северный двор, который заканчивается в azucatch, достигающей по улице в Сан-Кристобаль (запад), Чудо-стрит, параллельно к северу, отделяя Дом Энкомьенд де Торрент и стрит Trinquete-де-лос-Кабальерос (является).

Южный дворец Valeriota и нового строительства стоит за вечными престолов, с абсорбцией переулком кристофоро Солером и исчезновением стен еврейского квартала.

Construtivo план исторических этапов сборки больница Сан-Хуан и его городская среда, realiado в 2001, в соответствии с «директором Храма и зависимостями Сан-Хуан-дель больницы Валенсии план».

Выстрелы WALL tapial И УЛИЦЫ Juderia «Христофор Soler», НАЗАД граничащая арка-SOLIOS Надгробие КЛАДБИЩЕ San Juan Del БОЛЬНИЦА.

РЕЛИГИОЗНЫЕ МАЛЕНЬКИЙ ЗАВОД СТРОИТЕЛЬНО-TRACE КУБИЧЕСКИЙ, Освобождающий УГОЛОК с домами и Аллеей НАКАЗАНИЙ

 

Маргарита Ordeig Корсини

вытаскивать. Технический Сайт музея «Conjunto Сан-Хуан-дель больницы Валенсии»

 

[1] Родриго Pertegás: Еврейский квартал в Валенсии – 1913

[2] Regestrum передача Королевства Валенсии, Архив Короны Арагона, XIX, Fol. 56

[3] Нотальная Jaime Маэстр, 15 Февраль в 1388, A.R.V.

[4] T. 2 посещения, Fol. 28, арочный. Духовной курии Валенсии.

[5] Конт закрытие работы juhería под управлением Loys де Menargues, Кому. M. V.

[6] Редж. 2045,Fol. 25, A.C.A.

[7] После строительных работ на площади Сан-ВТЭ. с C / дель-Мар был замечен дугу шага, а также на основании Сан-Хуан-дель больницы, выздоровел в работах новой часовни задней части.

[8] Архив курии церкви Валенсии, Letra F, 151, Fol. CCXX. Книга сортировки, Нет год 1378

[9] Эта могила была найдена в ходе строительных и проектных исследований «Рафаэль».

Вам также может понравиться....