研究瓦倫西亞的老猶太區和聯合S之間的關係. 聖胡安醫院, 同樣的北界

歷史共存的總結:

在 1245, 在國王詹姆斯一世的要求, 英諾森四世的牛市授權在瓦倫西亞一般研究的創建, 在阿拉伯語教學, 希伯來語, 拉丁文和希臘文均正常, 以便: “神學研究, 註釋, 三大一神教的猶太人的語言共存了以科學百年, 並在思想的貿易藝術,每個人都通過利潤“.

在 1499 瓦倫西亞的一般研究將被創建, 教皇亞歷山大六世授予, 為了統一各城市的學校和學生獲得學業和大學學位.

耶路撒冷在瓦倫西亞架設第一醫院宿舍奪回城市的聖約翰醫院的宗教軍事命令,並建造了一座教堂, 上面連徐, 他出生於耶路撒冷, 第一次東征到達前. 位於對應於池中Betezda面積, (祖先專用醫院), 聖殿校外北, 尊敬的聖經標準, 常見的猶太人和穆斯林, 使得可以共存於他們的庇護所都信仰.

位於瓦倫西亞的醫院保持共性在他們的歷史與這兩個宗教和人民. 從傳統的建築元素和重用, 結構安排和觀賞性的傳統,從東拖.

猶太區和聖胡安醫院之間的歷史共性:

瓦倫西亞的猶太區 (電話上) 他總是在這個城市舉行的同一個地方, 因為國王d. 海梅一世板上釘釘 1238 直至溶解作為這樣 2 10 月 1393; 它依賴於聖托馬斯教區的劃界其在的擴張. XIV, 然後覆蓋聖安德魯和聖斯蒂芬的教區界限破壞的部分, 開放的城市和撤退的休息 1391. 十一月calendas十三日 1244, (20 十月), 唐海梅給了瓦倫西亞空間有限的猶太人: “… 埃爾Adarve Abingeme, Nalmelig衛生間和向下朝門 Xerea 並從那裡爐Albimulli和Abrahim Alvalenci的Adarve“。[1],[2]

猶太人始終保持著密切的關係,並承認耶路撒冷聖約翰騎士團的綜合醫院, 出生在聖城的陰影,在其章程或consuetas大型猶太聖經和思想, 在它的建築和關愛行為的措施.

其中在打開的文件是由奇蹟街, 在 1388 這條街, 內陸Trinquete德洛斯騎士, 不是猶太區的一部分, 雖然這一切是由猶太人聚居,是爭吵和衝突現場。[3] 指定,他們是: “…關閉和Iur的沮的限制之外…. “, 並證明開幕, 進入聖胡安醫院的寺廟, 因為:

“…convengues並全面大長的路要走,內部或通過這樣的橘核倒閉潮“.

您可以在教堂參觀閱讀聖安德魯和聖托馬斯教區教堂, 作為佐證無數猶太人定居點的存在,周圍聖胡安醫院: “… 他們還表示,外界juderiam“, 的各種問題的起源。[4] 那看著瓦倫西亞的皮草問題, 版 1482, FOL. 132, 巴倫西亞大學的圖書館, 92-7-11.

另一個奇怪的現象,顯示聖胡安醫院的教堂和Valencians希伯來語是如下的對應關係: “在 1274 佩雷Abrafim似曾相識 10 藪,小號加五, 對於費用埋在刻在聖胡安醫院的墓地墓“。

可能是周邊地區cemeterial拱石刻寶座之一.

通往南庭院或舊墓地聖胡安醫院, 它建在S. XIV與來自的Judería或Cabrerots北門製造的元件. 正是在這個位置,直到二十世紀中葉在門這樣消失, 離開花牆. 恢復並在今年重建 2002.

猶太區的門關閉,從S圈地cemeterial聖胡安醫院. XV人XX:

在Cabreröts廣場, 存在除非設置. XIV的門早閉的Judería, 它在被拆毀 1390, 使用的材料在門口正在修建新圍牆, 一個新的門戶, 附近的聖胡安醫院, 在廣場一角Xerea索萊爾街克里斯托弗[5] : “在我們上面的主中號CCC九十DET誕生一年四月.Dimecres xxvij開始拆除門戶每石手指門戶廣場Cabrerots到門戶網站,取得了誰融合街道書房Xpofol索勒歌手在該工作….等等。”, 不知道,如果它是永遠不會結束, 下一年發生的猶太區的襲擊和retranqueo.

雖然文件 1393, 以方便支付債務的猶太人和conversos, 之後,猶太人在國王解散d. 約翰和太太. 維奧蘭特, 約會: “…和門戶VERS發送Spital的瓊和…等等。”[6] 門後來被拆除, 在同年皇家命令 1393, 並在墓地sanjuanista重用.

在此期間,同時和管理員帳戶它也被稱為是“拱門和拱頂”那sostuvieran牆壁和街道,建成將配置, 維護熱或雨, 帶孔天窗偶爾以允許光線和空氣的通道, 希伯來語使目前可以在自己的城市中可以看出。[7]

在聖胡安醫院的寺廟是plementería的拱形, 盲目, 位於西教堂區, 位於相鄰且平行,可以對應於azudcatchs小巷或類似於在耶路撒冷和猶太人居住在西班牙的一些城市,如托萊多遺跡兩個人的, 馬洛卡, 桑特MATEU, (卡斯特利翁)…等.

在衝鋒的Juderia的這個娛樂, 你可以看到,過馬路的拱的入口壁的包殼, 非常相似的弧形 它被認為是在父T的平面. 托斯卡在聖胡安醫院的Callejón德拉斯佩尼亞斯和索萊爾街之間克里斯托弗的理由 ,分隔兩個基督教和猶太教宿舍, (看到指示箭頭), 而最近出現在後廟. (見箭頭).

興趣點:

要找到猶太區以及限制, 回憶Pertegás, “ 有明確和重構 房子的古老地形和醫院耶路撒冷聖約翰騎士, 鑑於墓地佔領了這房子的後面, 通過Cristòfol索勒老街限制在打算從東到西, 他從猶太區分開這所房子,走到了一起,幾乎正視了所謂“fossar的歌曲發送瓊” (角落) 從奇蹟街是未來, 部分地轉化這個教堂的庭院,佔據相同的心房, 他穿過什麼是現在各地聖克里斯托瓦爾街的房屋和多梅內克的印刷, 解決 (如果長時間), 猶太屠宰場, 面臨最大的猶太教堂“.

它確立了最終的外殼平開始,包括說: 從聖胡安醫院的教堂“啟動, 這仍然是可能存在後壁封閉僅剩的猶太區…”

在這個, 除了一些充分研究,非常有趣, 它是較小的猶太教堂的位置, (或祈禱的房子), 已知有超過一個, 由於大多數被列為這樣的並且在不同的希伯來語Repartiment捐贈“清真寺”, 可能被改變了他的真實姓名.

在三月份批准的幾個文件 1239 這些小猶太教堂和祈禱的房屋存在捐獻給猶太人: “Delponti清真寺”, “Meçquit到Dalgalch”, “Meçquitam和Çabaçalamin”. 在 1378, 哈龍是考慮到盧比奧, (聖安德魯教區), 許可證打造“在他的猶太區家庭禱告的殿“, 作為現有, “我有二十英尺寬, 其他無論是在高度和長度40, 有需要的部門, 銀行和看台. [8] 他當然是指以Valencians的PalmOS.

從 1392, 這些“祈禱的房子”進行純化,並轉化為教會或基督教教堂或吸收私人住宅; 缺乏後續數據的,直到猶太人在西班牙最後被驅逐 1492, 它沒有透露到底發生了什麼對他們.

在房屋封閉外殼的設置聖胡安醫院塊的內部, 在透明河畔, 他恢復了近期索勒克里斯托弗胡同和附著在猶太區的牆, 形成古街, 通過sanjuanista中世紀墓地的頭號寶座北關閉, 有平方廠房的小樓, 幾乎立方, 邊角與CALLEJON德拉斯佩尼亞斯, 誰連同其他兩個由故宮房屋Carroz-Valeriola限制, 索勒屬於的Serafina, 誰在他的死亡他們留下來聖胡安醫院教堂的神職人員, 銷售與安葬費支付了照顧他的小教堂,在教堂腳下。[9]

這是一場小猶太禱告的房子? 那豈不是要衡量它,並提出一些考古品嚐? U.P.V城市社會學教授. 支持“祈禱的房子”的假設,即可能一間猶太教堂外或.

事實是,它是由新業主基督教教堂重用, 佈滿細小的巴洛克圓頂tabicada, 何塞Mª在Fenollera畫 1876, 並且是使一個米格爾的關係. 卡塔拉一章中的“宮殿和房屋”瓦倫西亞豐碑目錄, 男爵聖Petrillo和雷東朱莉婭的文本文件.

Tumba 耶路撒冷附近押沙龍. 立方可觀的比例遵循希伯來文典.

它刻在岩石周圍的葬禮建設,遵守法律Mosaica:

“保持什麼屬於免除死, 所有的生活“.

非常顯著也即提高地上陵墓步驟.

她身後包圍城市,無數的石棺, 來自世界各地的僑民.

所有這些巧合和相似的啟發,使歷史和藝術委員會準備重返江南庭院草案, 豁免的距離Rey Don Jaime酒店的小教堂的假設下, 高在圓弧權力的周邊的中心, (然後通過北側帶露台的建築完全覆蓋, 作為中央埋葬教堂).

GRAPHIC歷史文獻

瓦倫西亞平面表示羅馬廣場的周邊.

這表明古老的羅馬馬戲團的路線 Valentia 在帝國時代, 作為重建的阿爾伯特考古學家銀行.

的遺骸 脊柱 馬戲團出現在聖胡安醫院的江南庭院的發掘, 希臘多納康斯坦察的站的院子裡原始隱窩內. 芭芭拉, 南或墓地面積.

發現“拉斐爾”項目在十月文化批准由歐洲委員會發展過程中的 1996.

箭頭表示“太陽”我佔據聖胡安醫院,它是由猶太區的外殼包圍 (發表在“城市巴倫西亞的”桑奇斯瓜內爾假想平面)

瓦倫西亞飛機在穆斯林時期 (十一世紀以來在第十三的開始)

瓦倫西亞的伊斯蘭城市休閒, 與第十一世紀其壁圍車殼, 它被維持直到征服.

太陽將從佔據 1238 sanjuanistas騎士站在壁間, 通過Xerea的門,屬於記錄在埃米爾Azach Repartiment Abunbedel或阿里人Bandel的Llibre.

 

前瓦倫西亞的猶太區的平面 1391, 因為它記在本子的J. 羅德里戈Pertegás.

 

 

 

 

 

標誌平面:

小圓圈: '00000000 第一個邊界. 十三

點劃線軸: -.-.-.-.-.-.-.- 擴大小號. XIV

箭頭: <<<<<<< 開放端封蓋.

J) 克里斯托弗·卡勒代索勒

3 -1 教堂和聖胡安醫院公墓

R上的猶太區這個計劃發表的作品. 肯定, 這表明瓦倫西亞的猶太區的外殼的限制 1391, 其放大和縮小前突擊. 猶太區的北方界限分別位於聖胡安醫院附近, 街道克里斯托弗·索勒的極限 (隨後失踪) 和聖克里斯托瓦爾導致對猶太教堂的屠殺, (修道院聖克里斯托瓦爾後,現在在C / del Mar的).

在同一平面上可以看到原始外殼, 進一步拉大,最後retranqueo.

那名圍牆圍欄,毗鄰的房子主要是介於聖胡安醫院和聖埃斯特萬之間.

瓦倫西亞Mancelli的詳細拍攝, (發表於 1601).

Caballera平面透視安東尼Mancelli, 在後期的提請. 十六是第一部紀錄片圖像集聖胡安醫院, 改造前巴洛克.

教堂中殿和兩個法院已明確指出寺廟的南北; 訪問該網站在大街Trinquete德騎士和Miracle街指示.

極大的興趣,是小醫院,殯葬教堂或站的位置. Mª馬格達萊納, (也稱為國王d. 海梅 · 我), 在中心庭院南, 在其中你可以看到圍牆從猶太區分開的墓地,是林德街索勒克里斯托弗, 其後代, 索勒的Serafina鏈接到庭院和遺產的改造.

在涵蓋殯葬教堂山牆所示同樣蘆葦和跨在屋頂的每個角.

托馬斯維森特托斯卡瓦倫西亞的詳細拍攝 (1704) 扇區S. Juan de el 醫院

該平面重複視圖平面和組合物Mancelli, 但它顯示了城市景觀,幾乎一個世紀之後.

這似乎表明區分集聖胡安醫院: 教堂尖塔, 碼, 南側由葬禮教堂劃分附連到壁; 兩個羅馬式大門,從太陽穴和訪問網站: 胡同基督山代拉斯佩尼亞斯 (南), 北方四合院,在到達在聖克里斯托瓦爾街上azucatch結束 (西), 奇蹟街, 平行於北, 分離埃恩科米恩達日托倫特和街Trinquete德洛斯騎士之家 (的是).

南Valeriota和新建築的宮殿矗立後面拱寶座, 與吸收胡同CRISTOFORO索勒和猶太區的牆壁消失.

醫院聖胡安組裝的歷史階段的Construtivo行動和他的城市環境, realiado在 2001, 根據“聖殿主任,聖胡安醫院瓦倫西亞計劃的依賴關係”.

WALL tapial及街道的Juderia“克里斯托弗SOLER”投, BACK接壤拱SOLIOS TOMBSTONES CEMETERY聖胡安醫院.

宗教LITTLE廠房建設和TRACE CUBIC, 豁免的房屋及罰則的角落ALLEY

 

瑪格麗塔 Ordeig Corsini

拉. 技術遺址博物館“CONJUNTO聖胡安醫院瓦倫西亞”

 

[1] 羅德里戈Pertegás: 瓦倫西亞的猶太區 – 1913

[2] 瓦倫西亞王國Regestrum轉移, 阿拉貢的官方檔案, XIX, FOL. 56

[3] Notal海梅·特雷, 15 2 月份的 1388, A.R.V.

[4] T. 2訪問, FOL. 28, 拱. 瓦倫西亞教會教廷.

[5] 該juhería由Loys德Menargues管理工作的孔特閉幕, 自. M. V.

[6] 註冊. 2045,FOL. 25, A.C.A.

[7] 當在聖馬可廣場VTE建築工程. 與C / del Mar的觀察步驟的弧, 以及對聖胡安醫院的理由, 在後部區域的新教堂的回收工作.

[8] 瓦倫西亞教廷教堂的檔案, letra˚F, 151, FOL. Ccxx. 歸類的書, 沒有一年 1378

[9] 該墓在建設和項目的調查發現“拉斐爾”.

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