Informe sobre el campanar i les possibles campanes de Sant Joan de l'Hospital

Francesc Llop i Bayo (Valencia, 1951), antropòleg i campaner espanyol. És expert en tots els aspectes de les campanes (conservació, restauració i tocs) i campaners. Ha realitzat un inventari de totes les campanes de les catedrals d'Espanya afavorit pel Ministeri de Cultura (1.076 campanes a 94 catedrals).

campanarDurant el desenvolupament de el projecte Raphael, en 1996-97 ia causa de les excavacions arqueològiques dutes a terme al pati sud de l'Conjunt de Sant Joan de l'Hospital, entrem en contacte amb Francès Llop, que era el responsable, a la Direcció General de Patrimoni, de l'àrea d'Arqueologia i Etnologia.

El seu assessorament i interès i atenció amable, van ser un suport des del principi.

Posteriorment a l'començar el Pla Director sobre el monument i dependències, per part de Ministeri de Cultura, en el qual s'anava estudiant en detall cada zona del conjunt, vam decidir posar en el seu coneixement i orientació l'estudi de el campanar de l'església, de difícil accés.

Francès Llop és un gran coneixedor i expert en torres de campanes i tocs de les mateixes. Ha sido durante años el organizador y recuperador de esta tradición. Ningú millor que el perquè ens comentés que veia, com va ser i el perquè d'algunes preguntes sobre l'abandonada torre.

No era fàcil pujar a veure-. El principi de l'escala de cargol que puja fins on van estar les campanes, arrenca a l'interior d'una càmera oculta, l'accés està a gairebé set metres d'alçada i cal pujar per una escala recolzada en els carreus que s'arqueja pel pes.

L'antiquíssim accés a aquesta cambra, es realitzava per l'interior de el mur, en un "cargol" (com diuen els documents), estretíssim, oculta a su vez la entrada al mismo.

Cal tenir en compte que el campanar encara no s'estava edificat. El que hi havia al seu lloc era una espadanya sobre la porta romànica, tal com es pot veure al mapa de la P. Tosca.

A l'construir, ja al s. XVIII, el campanar actual, es van recolzar els seus murs en els arcs ogivals de l'estada oculta, servint de descàrrega. Construint una escala exterior que a la remodelació de l'pati i estades annexes, totes en pèssim estat, es va demolir; quedant així aïllada la torre que ja no posseïa, ni les seves campanes ni cap altra funció després de la Guerra de la Independència i desamortització posterior.

Francès Llop, va accedir a ella i va poder explicar-nos el que avui publiquem aquí.

SOBRE EL CAMPANAR I LES POSSIBLES CAMPANES DE SANT JOAN DE L'HOSPITAL

La torre i les campanes

Vam poder ascendir a la torre de Sant Joan de l'Hospital, de difícil accés, aprofitant l'oportunitat de la bastida ubicat a la capella lateral que serveix de sagristia, 1 14 Juliol de 2001, acompanyant a l'Rector, D. Manuel de Sancristóval y Murua, a Doña Margarita Ordeig, responsable de les col·leccions artístiques del conjunt, i un senyor que actua de servidor de l'església.

La sala de campanes, d'escasses dimensions (un quadrat de 2 metres de costat) compta amb quatre obertures, recoberts de tela metàl·lica per impedir l'entrada de coloms, i un d'ells parcialment cegat per un panell de fusta que serveix d'accés a la coberta de l'església.

A la sala es troben diverses restes que denoten l'existència de dues campanes mitjanes, una enfront de l'altra, així com una altra petita perpendicular a aquestes, i uns forats de la bastida en els finestrals que corresponen a aquesta campanya petita així com un altre parcialment encegat per obra de maons. També hi ha un parell de buits a la paret sota les dues campanes desaparegudes, així com dos bancs d'obra, probablement per repòs dels campaners. A l'escala helicoïdal d'accés a la surt de campanes es troben dues taules de fusta amb un parell de forats cadascuna, que van haver de servir de guies per a les cordes que permetien tocar les campanes des de baix.

Les campanes existents

No hi ha cap campana en l'actualitat, però creiem que hi va haver dues campanes grans, probablement encara existents a la parròquia de Sant Joan i Sant Vicent, així com una altra menor, per a senyals.

L'existència de dues campanes es confirma per dos camins diferents. Hi ha un manuscrit, obra de Mariano Folch, que describe las campanas de la ciudad de València, començant a comptar des de la petita i indicant l'orientació de la major. Aquest document està datat cap a 1840, quan es va fer la desamortització dels convents. Parla de dues campanes, Barbara i Joan Baptista, situada la major cap al sud. Una està dedicada a Santa Bàrbara, per la seva Confraria, i l'altra a Sant Joan Baptista per ser el titular de la parròquia.

D'altra banda, a la nova parròquia de Sant Joan i Sant Vicent existeixen dues campanes, ubicades en una terrassa que dóna al carrer Isabel la Catòlica, i instal·lades amb jou de ferro però sense mecanismes automàtics, i que pràcticament no toca (una de les últimes vegades que van sonar, de la qual vam ser involuntaris testimonis, fu la mort de l' Papa Joan XXIII). Aquestes dues campanes, anteriors a la guerra civil, no tenen nom pròpiament dit, i segons les dades de què disposem la menor porta la inscripció AVI MARY GRACE COMPLETA així com els gravats de la Crucifixió, de la Puríssima, de Santa Bàrbara i una creu de Malta, així com un escut d'Espanya envoltat de banderes. Podria datar-se a finals de l'XVIII. L'altra campana porta la inscripció A EXPENSES DEL SR. ATENCIÓ D. JOSE CASANOVA GIMENEZ ANY 1900, així com la marca de fàbrica de ROSES VICENTS I ELS VAN PASSAR CANSATS. S'adorna amb una creu, un anagrama de Jesús i un anagrama de Maria. La primera té un diàmetre de 63 cm i un pes d'uns 144 quilos, mentre que la segona té 74 cm i 234 quilos aproximadament,.

La diferent denominació no és contradictòria: és usual entre les campanes valencianes que el nom assignat, el nom pel qual se les coneix tradicionalment, no coincideixi amb aquell escrit en els seus flancs. Avui aquests noms coincideixen, però antigament no era estranya l'absència de nom (com la jaculatòria de la campana menor o la dedicatòria de la campana major) de la manera que avui entenem i apliquem.

D'acord amb la informació de Folch, la campana major estava situada a sud, això és cap al costat de la coberta de l'església.

Segurament va existir una tercera campana, molt menor, a la torre, situada a la banda de l'est, i que probablement servia tant per als avisos diaris (precs) com per als senyals als campaners perquè realitzessin els seus tocs.

en conseqüència, al llarg de l'escala hi hauria dues cordes: una per a la campana major i els seus senyals (tocs d'oració, d'ánimas, fins i tot senyal de toc a missa) i una altra soga per a la campana "señalera", és a dir aquesta menor, ara inexistent, i que probablement no voltearía sinó que oscil·laria, encara que segons les mans i el coneixement de l'sagristà podria tocar a cops pausats, com si anés a mig vol, a cops repetits després d'un silenci, com si voltease.

La sala de campanes

L'absència de grafits a la sala ens dóna poca informació sobre campaners, campanes i tocs, si descomptem una creu, poc usual en els nostres campanars, situada precisament sobre la possible campana major i pintada amb la mateixa mangra utilitzada per a la conservació a la intempèrie dels jous de fusta. Un altre grafit, fet aquesta vegada amb l'oli utilitzat per greixar els eixos de les campanes i facilitar la seva volteig, indica "Bàrbara", la campana menor de la torre.

campanarNo obstant això ens va cridar l'atenció un conjunt de quatre buits en els dos finestrals aquest - oest, on no hi havia les dues campanes majors. En el finestral aquest s'havia reduït el va, mitjançant dos pilars adossats, de manera que se situés en el seu extrem l'esmentada campana petita de senyals. En el lado contrario el vano se cegó parcialmente con un muro, probablement per evitar corrents d'aire per als campaners així com per millorar l'acústica de la sala. A poca alçada hi ha una taula de fusta, que s'explica amb els quatre forats de bastida abans esmentats.

Aquests buits es poden entendre com la base per a dues bigues de fusta sobre les quals s'instal·larien una sèrie de taules que facilitessin el volteig manual de les dues campanes majors; en conseqüència la taula situada al costat oest serviria de baranes (en els altres tres costats estaven ubicades sengles campanes). La presència d'aquesta tarima intermèdia suposa un empobriment dels tocs de campanes, ja que una sola persona pot capgirar les dues campanes o bé dos nens encarregar d'aquest volteig, amb molta menys gràcia i varietat rítmica. Els dos buits situats a uns 70 cm en el drap de el mur que tanca la base de l'obertura (que entre els campaners valencians es diu "mamperlat") tenen com a funció servir per donar petits salts necessaris per al volteig mitjançant una soga enrotllada a el braç de la campana. aquesta tècnica, una mica més complicada permet fins i tot el toc de les dues campanes per una sola persona, sempre que tingui la tècnica i el vigor per fer-ho. Com hem apuntat, la posterior aparició de la tarima indicaria el toc per nens o gent gran, com a mesura alternativa.

Propostes de restauració de la sala

La sala ha de mantenir els quatre "mamperlats" d'uns 100 cm d’alçada, que no només serveixen per a protecció de les persones que accedeixin, sinó i sobretot per acústica. També s'ha de recuperar una volta superior, desapareguda, i que augmentaria la ressonància de la sala. Seria igualment convenient, en el moment de la restauració de la torre, situar sengles forats verticals, al centre de cada un dels arcs dels finestrals, sobre 6 cm de diàmetre, per facilitar el pas de eslingues o altres sistemes per pujar, desplaçar i mantenir les campanes a la sala.

La protecció contra els coloms, ara feliçment resolta mitjançant una tela metàl·lica provisional que cobreix els trams per la part interna, s'ha de plantejar d'una o altra manera segons es concebi el conjunt de campanes de el temple en el cas de campanes de volteig, aquestes no han de tenir entrebancs per al seu moviment, mentre que en el cas de campanes fixes, poden romandre a l'interior de la torre, amb un tancament defensiu contra els ocells. Una o altra alternativa depèn de les campanes que es triïn per a la torre.

les campanes: possibles alternatives

Les escasses dimensions de la torre, la vitalitat cultual de el temple així com altres components culturals o litúrgics delimiten el marc d'ús de les noves campanes. Hi ha altres limitacions, com són les visuals o l'escassa alçada de la torre, que encara emmarquen més les possibilitats d'ubicació d'un conjunt de campanes.

  • Nombre de campanes - Sembla necessari augmentar el nombre de campanes per a la torre: Des de, com antigament són insuficients. Probablement es necessitin a l'almenys quatre, llevat que triem un carillón, dotat a el menys amb dotze.
  • Tipus de toc: campanes de volteig - Vistes les dimensions de la torre, només podrien situar-quatre campanes de volteig, que és la manera tradicional de tocar a la ciutat de València. No obstant això, aquesta manera, sonora i visual, queda molt limitada per les condicions de l'campanar, que només visibles des del pati de la pròpia església. Les campanes amb prou feines es veurien voltejar, tot i que es sentissin La instal·lació d'un conjunt de campanes que poguessin ser voltejades de manera o automàtica, com s'acostuma ara, es veuria limitada no només per la manca de visibilitat de la torre, sinó i també pel difícil accés a la mateixa, ara mitjançant una bastida i més endavant per una llarga escala vertical. Probablement les quatre campanes haguessin de dir-, de menys a més, Josepmaria St, Santa Maria, Santa Bàrbara, Sant Joan Baptista, ubicant la major ara cap al pati nord, la mitjana cap a la coberta sud, la Maria feia l'est i la petita cap a l'oest.
  • Tipus de toc: carilló - El carilló, això és el conjunt d'unes campanes afinades per tocar melodies, és poc usual a les nostres terres. Tot just n'hi ha un històric, fora d'ús, a la catedral de Xàtiva, i un de concert a la Basílica de Sant Pasqual de Vila-real, un monumental instrument de 72 campanes (més altres 12 de volteig). No obstant això ja hi ha un petit instrument molt més proper a aquesta torre, a l'Ermita de Santa Llúcia de la pròpia capital, amb només 8 campanes, que constitueixen el nucli d'un futur instrument de concert, i que toquen melodies, religioses o civils, a cada hora en punt des de les deu del matí a les vuit del nit, a banda dels tocs d'oració i ànimes, així com els senyals a missa.

Església de San Juan el HospitalAquest instrument no té campanes en moviment, però serveix per crear melodies, és a dir una manera diferent, molt més culta, de cridar mitjançant campanes Perquè el carilló fos un instrument de concert hauria de disposar de al menys 21 campanes, i un teclat manual, a part dels mecanismes electrònics per al toc automàtic. El major nombre de campanes podria implicar d'una banda una grandària menor, i una possible participació de diversos donants, fins i tot inscrivint el seu nom sobre la campana (tot i que és recomanable les menors decoracions i inscripcions possibles, a causa de la musicalitat de les campanes). L'augment fins a vint-i fins i tot trenta-sis campanes (més són difícilment ubicables, si cal afegir el teclat) podria convertir no només a el conjunt en un instrument de concert sinó, i sobretot, en un lloc de referència sonora de la ciutat. Per descomptat ha de tractar-se sempre d'incloure un teclat manual que permeti comptar amb artistes internacionals, mentre que amb un teclat elèctric aquests no voldrien tocar l'instrument.

Les dues alternatives són excloents, a causa de les escasses dimensions de la torre, tant en volum intern com en alçada. Probablement el volteig, més espectacular, fos més propi de la parròquia tradicional, però en aquests moments en què l'Església de Sn Joan de l'Hospital constitueix un centre especial d'espiritualitat, aquesta diferència podria marcar-se també amb tocs diferents de campanes.

Creiem que tots aquests elements de judici s'han de tenir en compte, abans de procedir a la restauració de la torre, ja que d'una o altra decisió depèn també l'actuació arquitectònica que s'hagi de fer.

Valencia, 22 Juliol 2001

dr. Francesc LLOP I BAYO

 

 

 

També et pot interessar....