Rapport sur le clocher et les éventuelles cloches de l'hôpital de San Juan del

Francesc Llop et Bayo (Valencia, 1951), Anthropologue espagnol et sonneur de cloche. Il est un expert dans tous les aspects des hottes (préservation, restauration et touches) et sonneurs de cloche. Il a fait un inventaire de toutes les cloches des cathédrales d'Espagne parrainées par le ministère de la Culture (1.076 cloches dans 94 cathédrales).

clocherPendant le développement du projet Raphael, dans 1996-97 et en raison des fouilles archéologiques effectuées dans le patio sud du complexe hospitalier de San Juan del, nous avons contacté Francés Llop, qui était responsable, à la Direction générale du patrimoine, du domaine de l'archéologie et de l'ethnologie.

Vos conseils, votre intérêt et votre aimable attention, ils étaient un soutien depuis le début.

Plus tard lors du démarrage du Master Plan sur le monument et les dépendances, par le ministère de la Culture, dans lequel chaque zone du complexe a été étudiée en détail, Nous avons décidé d'informer et d'orienter l'étude du clocher de l'église, difficile d'accès.

Francès Llop est un grand connaisseur et expert des clochers et de leurs touches. Ha sido durante años el organizador y recuperador de esta tradición. Personne mieux que lui pour nous dire ce qu'il a vu, comment c'était et pourquoi quelques questions sur la tour abandonnée.

Ce n'était pas facile de monter la voir. Le début de l'escalier en colimaçon qui monte là où se trouvaient les cloches, ça commence dans une caméra cachée, dont l'accès fait presque sept mètres de haut et il faut grimper sur une échelle soutenue par les pierres de taille qui se cambre à cause du poids.

L'ancien accès à cette chambre, il a été réalisé à l'intérieur du mur, dans un "caraçol" (comme le disent les documents), très étroit, oculta a su vez la entrada al mismo.

Gardez à l'esprit que le clocher n'était pas encore construit. Ce qui était à sa place était un beffroi au-dessus de la porte romane, comme on peut le voir dans le plan de P. Tosca.

Lors de la construction, et dans les s. XVIII, le clocher actuel, ses murs s'appuyaient sur les arcs brisés de la pièce cachée, servant de téléchargement. Construction d'un escalier extérieur dans le remodelage du patio et des pièces attenantes, le tout dans un état terrible, a été démoli; étant ainsi isolée la tour qui n'avait plus, ni ses cloches ni aucune autre fonction après la guerre d'indépendance et la confiscation ultérieure.

Loup français, Il y a accédé et a pu nous dire ce que nous publions ici aujourd'hui.

À PROPOS DE LA CLOCHE ET DES CLOCHES POSSIBLES DE L'HÔPITAL SAN JUAN DEL

La tour et les cloches

Nous avons pu monter à la tour de l'hôpital San Juan del, difficile d'accès, profiter de l'opportunité de l'échafaudage situé dans la chapelle latérale qui sert de sacristie, un 14 Juillet de 2001, accompagnant le recteur, D. Manuel de Sancristóval y Murua, à Doña Margarita Ordeig, responsable des collections artistiques du groupe, et un homme qui agit comme un serviteur de l'église.

La salle des cloches, petite taille (un carré de 2 compteurs latéraux) a quatre ouvertures, recouvert de treillis métallique pour empêcher l'entrée des pigeons, et l'un d'eux partiellement aveuglé par un panneau de bois qui sert d'accès au toit de l'église.

Dans la pièce, il y a plusieurs restes qui indiquent l'existence de deux cloches moyennes, l'un devant l'autre, ainsi qu'une autre petite perpendiculaire à ces, et quelques mechinales dans les fenêtres qui correspondent à cette petite campagne ainsi qu'une autre partiellement bloquée par la maçonnerie. Il y a aussi quelques trous dans le mur sous les deux cloches manquantes, ainsi que deux bancs de travail, probablement pour le repos de la sonnerie. Dans l'escalier hélicoïdal pour accéder aux cloches, il y a deux planches en bois avec une paire de trous chacune, qui aurait dû servir de guide pour les cordes qui permettaient aux cloches d'être jouées d'en bas.

Cloches existantes

Il n'y a pas de cloche aujourd'hui, mais on pense qu'il y avait deux grosses cloches, probablement encore existant dans la paroisse de San Juan y San Vicente, ainsi qu'un autre mineur, pour les signaux.

L'existence de deux cloches est confirmée de deux manières différentes. Il y a un manuscrit, oeuvre de Mariano Folch, que describe las campanas de la ciudad de València, en commençant à compter du plus petit et en indiquant l'orientation du plus grand. Ce document est daté du 1840, quand les couvents ont été confisqués. Parlez de deux cloches, Barbara et Jean le Baptiste, situé le plus grand au sud. L'un est dédié à Santa Barbara, pour sa fraternité, et l'autre à San Juan Bautista pour avoir été le chef de la paroisse.

D'un autre côté, dans la nouvelle paroisse de San Juan et San Vicente il y a deux cloches, situé sur une terrasse donnant sur la rue Isabel la Católica, et installé avec un joug en fer mais sans mécanismes automatiques, et qui ne touche pratiquement pas (une des dernières fois où ils ont sonné, dont nous étions témoins involontaires, c'était la mort de Papa Juan XXIII). Ces deux cloches, avant la guerre civile, il leur manque un nom propre, et selon les données dont nous disposons, le mineur porte l'inscription AVET MARIE PLEINE GRACE ainsi que les gravures de la Crucifixion, de l'Immaculée, de Sainte Barbara et une croix maltaise, ainsi qu'un bouclier d'Espagne entouré de drapeaux. Il pourrait être daté de la fin du XVIII. L'autre cloche porte l'inscription AUX FRAIS DE MR. SOIN D. JOSE CASANOVA GIMENEZ ANNÉE 1900, ainsi que la marque de VICENTE ROSES ET CEUX SERONT LASSÉS. Il est orné d'une croix, une anagramme de Jésus et une anagramme de Marie. Le premier a un diamètre de 63 cm et un poids d'environ 144 kilos, tandis que le second a 74 cm y 234 kilos environ,.

La dénomination différente n'est pas contradictoire: il est courant parmi les cloches valenciennes que le nom attribué, le nom sous lequel ils sont traditionnellement connus, ne correspond pas à celui écrit sur ses flancs. Aujourd'hui ces noms coïncident, mais autrefois l'absence de nom n'était pas étrange (comme l'éjaculation de la cloche mineure ou la dédicace de la cloche majeure) de la manière dont nous comprenons et appliquons aujourd'hui.

D'après les informations de Folch, la cloche principale était située au sud, c'est vers le côté du toit de l'église.

Il y avait sûrement une troisième cloche, beaucoup moins, dans la tour, situé côté est, et cela a probablement servi autant pour les annonces quotidiennes (prières) quant aux signaux aux sonneurs pour effectuer leurs touches.

En conséquence, le long de l'échelle, il y aurait deux cordes: un pour la cloche principale et ses signaux (touche de prière, des âmes, même toucher le signal à la masse) et une autre corde pour la cloche de "signalisation", c'est-à-dire ce mineur, maintenant inexistant, et il ne basculerait probablement pas mais balancerait, bien que selon les mains et les connaissances du sacristain il pouvait jouer à coups lents, comme si c'était en plein vol, aux coups répétés après un silence, comme pour tourner.

La salle des cloches

L'absence de graffitis dans la salle nous donne peu d'informations sur les sonneurs de cloche, cloches et anneaux, si on écarte une croix, insolite dans nos clochers, situé précisément sur la plus grande cloche possible et peint avec le même rougeâtre utilisé pour la conservation extérieure des jougs en bois. Autre graphite, fait cette fois avec l'huile utilisée pour graisser les axes des cloches et faciliter leur rotation, indique "Barbara", la petite cloche de la tour.

clocherCependant, un ensemble de quatre trous dans les deux fenêtres est-ouest a attiré notre attention., où les deux plus grosses cloches n'étaient pas. Dans la fenêtre est, la travée avait été réduite, au moyen de deux piliers attachés, de sorte que la petite cloche de signaux susmentionnée se trouve à son extrémité. En el lado contrario el vano se cegó parcialmente con un muro, probablement pour éviter les courants d'air pour la sonnerie ainsi que pour améliorer l'acoustique de la pièce. À faible hauteur, il y a une planche de bois, ce qui est expliqué avec les quatre mechinales mentionnées ci-dessus.

Ces trous peuvent être compris comme la base de deux poutres en bois sur lesquelles une série de planches serait installée pour faciliter le tournage manuel des deux plus grosses cloches.; par conséquent, la planche située du côté ouest servirait de rail de nuit (les cloches étaient situées sur les trois autres côtés). La présence de cette plate-forme intermédiaire suppose un appauvrissement de la sonnerie des cloches, car une seule personne peut faire tourner les deux cloches ou deux enfants peuvent s'occuper de cette rotation, avec beaucoup moins de grâce et de variété rythmique. Les deux trous situés à environ 70 cm dans le panneau mural qui ferme la base de l'ouverture (que parmi les sonneurs valenciens s'appelle "mamperlat") Leur fonction est de faire les petits sauts nécessaires au virage au moyen d'une corde enroulée autour du bras de la cloche.. Cette technique, un peu plus compliqué permet même la sonnerie des deux cloches par une seule personne, tant que vous avez la technique et l'endurance pour le faire. Comme nous l'avons souligné, l'apparition ultérieure de l'estrade indiquerait le contact des enfants ou des personnes âgées, comme mesure alternative.

Propositions de restauration de salles

La pièce doit garder les quatre «mamperlats» d'environ 100 cm de haut, qui ne servent pas seulement à protéger les personnes qui accèdent, mais et surtout pour l'acoustique. Une voûte supérieure doit également être récupérée, disparue, et cela augmenterait la résonance de la pièce. Ce serait tout aussi pratique, au moment de la restauration de la tour, localiser deux trous verticaux, au centre de chacune des arcades des fenêtres, sur 6 diamètre cm, pour faciliter le passage des élingues ou autres systèmes à monter, bouge et garde les cloches dans la pièce.

Protection contre les pigeons, maintenant heureusement résolu au moyen d'un treillis métallique temporaire qui couvre les ouvertures à l'intérieur, Il doit être envisagé d'une manière ou d'une autre en fonction de la conception du jeu de cloches du temple dans le cas de cloches tournantes, ceux-ci ne devraient pas avoir d'obstacles à leur mouvement, tandis que dans le cas des hottes fixes, ils peuvent rester à l'intérieur de la tour, avec une fermeture défensive contre les oiseaux. L'une ou l'autre alternative dépend des cloches choisies pour la tour.

Cloches: alternatives possibles

Les petites dimensions de la tour, la vitalité cultuelle du temple ainsi que d'autres composantes culturelles ou liturgiques délimitent le cadre d'utilisation des nouvelles cloches. Il y a d'autres limitations, comment sont les visuels ou la faible hauteur de la tour, qui encadrent davantage les possibilités de localisation d'un ensemble de cloches.

  • Nombre de cloches - Il semble nécessaire d'augmenter le nombre de cloches pour la tour: De, comme dans le passé ils sont insuffisants. Il en faut probablement au moins quatre, sauf si on choisit un carillon, doué d'au moins douze.
  • Type tactile: cloches d'enroulement - Visualise les dimensions de la tour, seulement quatre cloches tournantes pouvaient être localisées, qui est la façon traditionnelle de jouer dans la ville de Valence. Cependant, par ici, sonore et visuel, est très limité par les conditions du clocher, que visible uniquement de la cour de l'église elle-même. On verrait à peine les cloches tourner, même s'ils étaient entendus L'installation d'un jeu de cloches qui pourrait être retourné automatiquement ou, comme d'habitude maintenant, serait limité non seulement par le manque de visibilité de la tour, mais aussi à cause de la difficulté d'accès, maintenant au moyen d'un échafaudage et plus tard par une longue échelle verticale. Probablement les quatre cloches devraient être appelées, du plus bas au plus élevé, Saint Josémaria, Sainte Marie, Santa Barbara, Saint-Jean Baptiste, localiser le plus grand maintenant vers le patio nord, la médiane au pont sud, la Maria à l'est et la petite à l'ouest.
  • Type tactile: carillon - Le carillon, C'est l'ensemble des cloches accordées pour jouer des mélodies, c'est inhabituel dans nos terres. Il n'y en a guère d'historique, hors d'usage, dans la cathédrale de Xátiva, et un concert dans la Basilique de Sant Pasqual de Vila-real, un instrument monumental de 72 cloches (plus d'autres 12 tournant). Cependant, il existe déjà un petit instrument beaucoup plus proche de cette tour, dans l'ermitage de Santa Llúcia dans la capitale même, avec seulement 8 cloches, constituant le noyau d'un futur instrument de concert, et ils jouent des mélodies, religieux ou civil, toutes les heures sur le point de dix heures du matin à huit heures du soir, en dehors des touches de prière et d'âmes, ainsi que les signes de masse.

Église San Juan de el HospitalCet instrument n'a pas de cloches mobiles, mais ça sert à créer des mélodies, c'est-à-dire d'une manière différente, beaucoup plus cultivé, sonner par les cloches Pour que le carillon soit un instrument de concert, il doit avoir au moins 21 cloches, et un clavier manuel, en dehors des mécanismes électroniques pour le toucher automatique. Le plus grand nombre de cloches pourrait impliquer une taille plus petite., et participation éventuelle de divers donateurs, même en inscrivant son nom sur la cloche (bien que les plus petites décorations et inscriptions possibles soient recommandées, à cause de la musicalité des cloches). La montée à vingt-quatre et même trente-six cloches (plus sont difficiles à localiser, si le clavier doit être ajouté) pourrait transformer non seulement l'ensemble en un instrument de concert mais, et surtout, dans un repère sonore de la ville. Bien sûr, il faut toujours essayer d'inclure un clavier manuel qui permet d'avoir des artistes internationaux, alors qu'avec un clavier électrique ils ne voudraient pas jouer de l'instrument.

Les deux alternatives sont exclusives, en raison des petites dimensions de la tour, tant en volume intérieur qu'en hauteur. Probablement le flip, plus spectaculaire, était plus typique de la paroisse traditionnelle, mais dans ces moments où l'église de Sn Juan del Hospital constitue un centre spécial de spiritualité, cette différence pourrait également être marquée par différentes sonneries de cloches.

Nous pensons que tous ces éléments de jugement doivent être pris en compte, avant de procéder à la restauration de la tour, puisque l'action architecturale à réaliser dépend aussi de l'une ou l'autre décision.

Valencia, 22 Juillet 2001

Dr. Francesc LLOP I BAYO

 

 

 

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