Voyage à San Juan Set

VOYAGE DU SITE MUSÉE: Conceptualisée comme actif incorporel

Église de San Juan del Hospital

Rue Trinquete de Caballeros

1. Transit de l'entrée. S. XIII
Transit ou ancien « Hall of Capillitas » est la plus ancienne partie du bâtiment, actuellement l'entrée principale de l'ensemble historique de la rue Trinquet Caballeros. Son emplacement est connu et l'utilisation documentée depuis les s. XIII.

Cette étape vers le Patio du Nord avait plusieurs chapelles, dédié à diverses invocations. Les plus connus sont la Virgen del Milagro et Cristo de las Penas. Tous avec leur navire funéraire correspondant ou crypte, pour l'enterrement de ses confrères. Dans les s. XVIII plafond voûté a été démoli et le toit actuel a été construit; et il était protégé de l'humidité avec un socle carrelé.

SAN JUAN DEL HÔPITAL

rouge traverse croisé. s XIII

2. rouge traverse XIIIe siècle.
Peut-être que le transit le plus important est le mur polychromes avec des croix rouges croisés, XIIIe siècle. Croix aussi appelé « Epatés » ou « jambe VEROS ». Tout comme les croix peintes et sculptées sur les murs des bâtiments construits par les Croisés à Jérusalem. Nombre et la disposition correspondent à la position et le nombre de « Freires », c'est-à-dire, sanjuanistas des chevaliers qui vivaient dans l'enceinte de l'hôpital.
Les deux plus grandes correspondent à Comendador de Torrente et sous-prieur de San Juan del Hospital et les quatre plus petits pour les dîners.
Sur le mur du rouge traverse une « échappatoire » intéressante qui appartenait à l'édifice fortifié primitif ou même précédent ouvre, islamique.

SAN JUAN DEL HÔPITAL

Transit Chapelle primitive. S. XIII. Nuestra Señora del Milagro. reproduction s. XX, Jose Luis Roig

3. Transit chapelle primitive. S. XIII
Ogee une trace primitive est ce qui reste des Capillitas qui se sont établis dans le transit ou le passage à l'hôte de la cour, le « Ospedale » ou ensemble au nord de patio. Il fournit une image de Notre-Dame du Miracle est installé, réplique de s. XX du sculpteur José Luis Roig, inspiré par l'image authentique du XIII siècle, apporté par les conquistadors et conservés dans le musée de la cathédrale de Valence.

Église de San Juan del Hospital

Arches dans la cour des stations de la Croix

4. Arches dans la cour des stations de la Croix.
Cinq arcs en ogive, de simple, mais une construction robuste, Ils disent que ce qui était la zone de l'auberge ou « Ospedale » primitive, qui abritait les patients, sans ressources et mourir. Ce fut le charisme de l'ordre religieux-militaire de l'hôpital San Juan de Jerusalen, ordre fondé dans les s. XI en Palestine par des marchands d'Amalfi, Italie.
Au-dessus étaient les chambres des « Freires » ou commensal (ceux qui vivent sur le campus) les Chevaliers Hospitaliers. (Cela est expliqué dans le « Consellers Free », fin s. XV)

Église San Juan de el Hospital

porte romane de l'église primitive de San Juan, s. XIII. abri arc.

5. porte romane de l'église primitive de San Juan, XIIIe siècle.
Devant les arcs, dans la partie la plus ancienne du complexe hospitalier, est la porte connue Romanic, l'une des entrées du temple.
Elle ouvre entre et se compose de contreforts deux corps: inférieur, Il est correspondant à la plus ancienne usine, Il est formé par un arc de segments de tambour lisse au même niveau de la façade et surmontée d'un double moulage ou « bourrelet » qui coule le long de l'anneau de l'arche.
La voûte supérieure est formée par une tête militaire avec la voûte pointue, est un « arc d'abri » que, comme son nom l'indique, protégé la porte Intempéries.
Il est décalé par rapport à l'axe de la porte inférieure. Il fournit la route d'un oculus ouvre, avec le bouclier à huit branches de St John ordre, stylisé entrelacs de pierre. Il a reçu la Croix de l'Ordre par le pape Alexandre IV au milieu du XIII, représenter les huit béatitudes, exercée par l'Ordre des Hospitaliers.

Église San Juan de el Hospital

Commander bouclier primitive S. Jean de Jérusalem, s. XIII

6. Bouclier primitif Chevaliers Hospitaliers, XIIIe siècle.
Situé sur le cadre rectangulaire de la porte, Vous pouvez voir le bouclier primitif de l'Ordre de l'hôpital. Made in impostada bois pierre, ce serait certainement Policromado avec croix sur fond blanc et goules, rouge, mais le temps a changé de couleurs. Cet élément a servi l'universitaire D. Elías Tormo Monzó à ce jour chronologiquement la construction de cette partie de l'église, plus encore que l'usine de la cathédrale, de 1263, depuis le changement de bouclier de commande a eu lieu au cours du précédent pontificat à cette date.

7. Du cirque tiers Roman Valencia.
Alors que nous avançons vers la fin de la terrasse sont sur le terrain, identifié quatre lignes parallèles bronze, la trace des murs romains qui ont soutenu les stands de « Cirque de Valentia », Il construit au IIIe siècle D.C.. Sa dimension est d'environ 300 mètres de long 150 large, (de la place de Naples et de la Sicile à la rue arrière du Collège de Corpus Christi ou Patriarca), Il pourrait accueillir 10.000 téléspectateurs. (étude Albert Ribera).

8. Chapelle de Saint Ferréol.
L'entrée actuelle de la nef de l'église est l'ancienne chapelle de Saint-Ferréol ou Almella; Il contient un enterrement allant Almela appartenant à la famille a acquis de ses premiers utilisateurs. Il a été endommagé lors du bombardement de la guerre d'indépendance. Les clés de voûte des arcs de la voûte tabicada, Ils ont été numérotés, démontées et stockées afin d'utiliser le séjour. Son dernier usage était comme salle des machines de cinéma SARE, qu'il a été installé dans l'église au cours de la décennie du 60 del s. XX.
Au cours des premières années de s. XXI, Il a été récupéré et reconstruit l'espace dôme d'origine. Les clés de voûte et sections de pierre, clés, y compris, avait été trouvé dans les décombres du Sud a Patio, dans le domaine de l 'année de travail universitaire 1994-95. Il a été étudié et étudié la possibilité de la reconstruction des supports situés encore en place et qui coïncide avec la numérotation originale intacte des pièces trouvées.

9. Nappes tramées de l'ancien Atrium. Chapelle de Notre-Dame des étudiants, XIVe siècle
Il est un tronçon de la vieille cour qui a servi sur le nord de la cour sud cour et une partie de la rue du même nom. Il est accessible sous ogivale, éléments réutilisés, un espace formé par deux sections de voûte étant décalée sont asymétriques. Dans les encorbellements, où des arcs feu, et les clés, pas d'armes nobles décoration et boucliers: Los Mascarell. Sur le toit en ruine de cette amphores acoustique de la chapelle, ils ont été trouvés dans la salle d'exposition du musée et ont servi à alléger le fardeau des coffres-forts et un son à l'enceinte.

Étudiante vierge

Image de Notre-Dame la Vierge des étudiants

10. Image de Notre-Dame la Vierge des étudiants.
Cette chapelle de Mascarell dispose désormais d'un très célèbre advocation, Il est parce qu'il est placé une image de la Vierge « étudiant » et son troupeau dans un grand nombre de collèges, collège et même une certaine opposition ou célèbre écrivain.
Il est une sculpture gothique de la Vierge Marie sedente, avec l'enfant Jésus dans son genou gauche. Il a été trouvé dans 1967 par des chasseurs dans une retraite de la ville de Rada de Haro (départ de Belmonte, province de Cuenca); Il était parmi les bois et a été emmené au pasteur de l'abri afin qu'il leur a demandé: les deux jambons qu'ils avaient acquis et 1500 Ils transportent pesetas.

pénalités de set Christ. Chapelle du Calvaire

pénalités de set Christ. Chapelle du Calvaire

11. Chapelle du Calvaire.
La chapelle était à l'origine la chapelle de la ville maceros, sous l'autel qui avait accès à sa tombe: une grande crypte. Il a été dédié au Christ des Douleurs, Ancien chef de la confrérie du même nom qui avait sa place d'origine dans le trafic. Ce fut un titre de grande tradition dans les célébrations de la Semaine Sainte des s. XIV-XV et il avait confié la prise en charge des prisonniers de prison.
Les images qui composent le Calvario sont d'un grand intérêt artistique. Acquis un au début antiquarian 70 del s. XX, Ils ont été récemment restaurées et sous plusieurs couches bricolant est apparu et a été en mesure de récupérer la couleur d'origine, d'une grande beauté.
Vierge et San Juan sont XIIe siècle, fait dans les assemblées d'une seule pièce ou d'olive buis; taillé suivant la structure du tronc, légèrement courbées vers la gauche, ce qui provoque un léger mouvement qui leur donne la grâce et le volume. Polychromes imite la texture des tissus du temps, avec des motifs végétaux et or dans les détails. La taille de San Juan place le bras droit reposant sur la face: expression maximale de la douleur autorisée dans la représentation des personnages qui ont accompagné la divinité, et qui était aussi la figure distinctive de San Juan depuis des siècles.
L'image du Christ crucifié sur un arbre croix est le XIVe siècle. La taille est probablement méditerranéenne des fruits, Il a composé de trois ensemble monobloc: le corps central et les bras. Il a cédé la tête du style franciscain, avec carénage de déformation avant. Sur l'arrière un évidement perçu, tissu enduit et de stuc, dont il a été utilisé comme Médaillon. Forme « perizoma » ou la pureté de tissu, court, nouée sur le côté droit, détermine le temps du mode de réalisation de la figure, étant donné que la longueur du drap de tissu a été admis courte longueur, au XIVe siècle. Il est bleu clair avec le dessin d'argent gras, influence marquée des Italo-byzantine.
La croix conserve ses caractéristiques arbre, avec le déclenchement des branches. gris verdâtre pâle peinte avec de petites fleurs rouges et bleu foncé, Il représente la victoire du Christ sur la mort. INRI est un comprimé en bois en forme de parchemin recourbé au niveau des extrémités et peinte en blanc et le cadmium, lettres en cobalt bleu clair et or sur les bords, si différent de la tradition de cette tablette.

Retable de San Pedro: Siglo XIV-XV

Chapelle San Pedro. retables. S. XIV-XV

12. Chapelle San Pedro. retables. S. XIV-XV
retable anonyme, origine du Pyrénéen catalan-Aranés, ragoût à base d'or et riche polychromie. Le panneau central représente San Pedro qui détient les clés du Royaume des Cieux comme un attribut. Les scènes secondaires ne font pas référence à l'image centrale, mais plutôt à la vie de la Vierge: Annonciation, Natividad, Adoration des Rois et son ascension au ciel. Au Crucifixion pinacle. Dans l'ensemble Marie est présente. Ce qui entoure un sarrau ou « POLSERA », peut-être fait avec platelage et ai enlevé quelques toit délabré, avec polychromes et des motifs les plus proches de s. XV.

Virgen de la Leche. Huile-XVIII s.XVII

Virgen de la Leche. Huile-XVIII s.XVII. Chapelle de la Virgen de Madre de Dios.

13. Chapelle de la Vierge Marie, Mère de Dieu
Cette chapelle a été historiquement fondée par le chevalier de Berenguer dans Peramola 1401, sous l'invocation de San Dionisio et Santa Margarita, comme il l'écrit dans son testament. En fait, dans cette chapelle avait un beau retable dédié à ces saints (peinte par le Maître de Cabanyes, entre 1505 et 1510), en 1939 Il a été transféré au Musée diocésain et se trouve actuellement dans une chapelle du déambulatoire de la cathédrale de Valence.
Cette chapelle a reçu d'autres occupations, la dernière, en haut 1936, "Virgen del Remedio". Aujourd'hui est dédié au culte de la Vierge Mère de Dieu. Un s d'huile anonyme. XVIII, Il représente la Vierge del Buen Reposo ou du lait, dans son attitude maternelle envers l'enfant, icône sert de titre pour les jeunes femmes et les mères qui prennent leur protection.

Nef centrale

Nef centrale. Presbytère.

14. Nef et le presbytère.
Le presbytère est octogonale, les cinq côtés sont appréciés, le style né dans les bâtiments du Saint-Sépulcre à Jérusalem. Plementería dôme mauresque est parfait et est l'original. Trois têtes de déchirure allongées de parois centrales, Ils sont fermés avec Albâtre ou « pedra llum ».

15. sanjuanistas rouge et bandes blanches, XIIIe siècle.
Sur les blocs de deux panneaux centraux, deux bandes verticales de couleur sont perçus, Commander un rouge et blanc de l'hôpital de Saint-Jean de Jérusalem. Ils ont utilisé pour distinguer leurs camps magasins, insignes dans la bataille et les voiles de leurs navires. Ils sont des peintures originales du XIIIe siècle, fait avec technique de la tempera à la queue, non préparé. Ils atteignent une hauteur de 6 m et chaque bande a une largeur de 8 cm.

Virgen del Milagro

Notre image Dame Milagro

16. Préside l'image de Notre-Dame du Miracle:
sculptures en pierre sculptées par José Esteve Edo, qui a effectué en 1974. Peint par Antonio Piro.
Cette image est une réplique agrandie de celle qui se trouve au Musée diocésain de la cathédrale de Valence de San Juan del Hospital. L'original est précieux pour son antiquité, Il a été amené 1238 par les chevaliers de Hospitaliers, Lors de la conquête de Valence. documentation sur elle est préservée de 1245. l'imagerie scolaire de la zone Navarre et Aragon.
Le pape Adrien IV, dans 1552 privilège accordé de « indulgence plénière » qui proférer une courte prière devant elle. Le 23 mai 1971 D. José Maria García Lahiguera, Archevêque de Valence, Il bénit et intronisé à nouveau à San Juan del Hospital.

Sculpture San Juan Bautista

Image de San Juan Bautista

17. Image de San Juan Bautista, Église titular:
L'auteur de la sculpture en bronze est Alfredo Biagini (Italie, 1886) École naturaliste italien. Reversés à l'église de San Juan del Hospital par l'Infante d'Espagne D. Louis de Bavière, qui, par le duc de Hernani, Président de l'Ordre Souverain de Malte pour la langue de l'Espagne, il a donné le marquis de Baldoví, D. Javier Manglano, pour faire son déménagement à Valencia 14 Juillet de 1970.

stalles du XVe siècle

stalles du XVe siècle

18. stalles du XVe siècle:
L'origine supposée de cette pièce de maçonnerie est le monastère de San Benito de Calatayud de s. XII, annexé au monastère bénédictin de Oña. Attribuée à Francisco Gomar, sculpteur espagnol né à Saragosse en s.XV, Il a été acquis, en mauvais état, par les Barons du Jura royal, cher. MM. D. Louis Muller et Ferrer, et son épouse, Doña Blanca Morenés et Carvajal.
Dans 1996, son fils, D. Jaime Muller et Morenés, il a offert au temple D. Manuel de Murua et Sancristóval, recteur de l'église de San Juan del Hospital. en Décembre 1996 ils se sont déplacés à l'woodshop Brothers dimanche Arnal, à Serra, (Valencia) le 13 pièces à assembler et restaurés. La pierre originale a été sculpté en Flandre en chêne; les pièces ajoutées dans la restauration, en chêne français.

Colonne arc transversal. Capitel S Califat. X

Colonne arc transversal. Capitel S Califat. X

19. Les colonnes de la voûte plantaire transversale. Capiteles Califales S. X.
Les deux sections inférieures des tiges annelé colonnes torales, encadrant le chancel du temple, Ils sont facture romaine en marbre blanc. Peut-être qu'ils bordaient la spina du cirque et ont été réutilisés comme des pierres tombales et autres débris, Ils sont toujours situés dans la rue de Trinquete de los Caballeros et la crypte de Saint-. Barbara.
Les arbres supérieurs des colonnes, Ils sont des chapiteaux en marbre rose nid d'abeille, du Califat au Xe siècle. Ils sont identiques à ceux trouvés dans le palais de Medina Azahara à Cordoue et le Musée de l'Alhambra à Grenade, venant du même palais. Sur l'arbre côté sud, peint en rouge foncé sur le marbre, Il y a un signe hébreu représentant lierre. (le péché qui nous enveloppe entre les pieds)

pierre tombale

Dalles funéraires, XVIIe et XVIIIe siècle

20. Dalles funéraires, XVIIe et XVIIIe siècle.
Au centre de la nef de l'église peut être vu plusieurs pierres tombales en marbre noir avec marbre blanc incrusté de la croix de Malte, boucliers et titres Freires ou Chevaliers de l'Ordre de l'Hôpital de Saint-Jean de Jérusalem. Certains d'entre eux, luxation de leur lieu d'origine, Ils ont été placés dans la chapelle pénitentielle au fond du temple.

21. chapelle primitive de Santa Barbara. (Au sud du presbytère)
chapelle Constance fondée par l'impératrice de la Grèce et dédiée à cette dévotion à l'impératrice apporté. Il a été construit entre les contreforts de l'abside sud. La clé de voûte, vous pouvez voir le « Eagle Gibelins », bouclier Hohenstaufen. Les chapiteaux des colonnes sont décorées avec des busards attachées, emblème de la maison de Saxe et de Basse-Autriche dans le s. XIII, Il est correspondant à l'enseignement de l'empereur Frédéric II, père de Constance.
Il conserve une grande fenêtre avec tripartite délicate tracery, fermé avec albâtre. Le socle est élevé avec un style italien qui rappelle à: les larmes de San Francisco ou Tau.
A l'étage de la chapelle est une dalle à travers laquelle vous pouvez accéder à la « pudridero ». Il est un espace rectangulaire recouvert de voûte de dimensions réduites (1,80 m de largo, 0,70 m de large et 0,90 m hauteur). Ici, ils ont été déposés les restes de Doña Constanza de 15 Avril de 1307, jour de sa mort, plus tard, placé dans un sarcophage.
À l'heure actuelle il a placé les fonts baptismaux en pierre.

22. Chapelle de Saint François d'Assise. Accès caméra cachée. (Au nord de la chancel)
La chapelle est située entre les contreforts du côté nord de l'abside, Il est daté entre les siècles XIV-XV. Enterrement du comte de Penalva, maître d'hôtel royal. Un capot est accessible par un chapiteaux hautes trilobées-arc arc et décoration végétale. Le plus intéressant est la voûte qui est couverte. Il est une voûte dans laquelle les nervures se croisent pour former un noeud; une grande hardiesse de solution constructive par le constructeur maître, et relier la plate-forme avec les parois, apparemment une pré-existante, avec une grande connaissance de la sternotomie en pierre, Il montre un gothique très mature.
Au sommet du mur ouest il y a une ouverture qui mène à une « caméra cachée » sur les peintures murales de la chapelle; est un autre des dimensions identiques Chapel, que vous ne pouvez y accéder par un escalier en colimaçon antique, situé à l'intérieur du mur ou à travers la petite ouverture d'environ sept mètres. cet endroit, aussi appelé « reconditorio » a servi à cacher le Saint-Sacrement, les reliques des saints ou des images de bijoux. Dans les ordres religieux-militaires, Il est parfois utilisé comme un donjon. Au XIXe siècle, les archives de l'église se sont.
Il est un coffre-fort a souligné la caméra, lesquels il a un arc transversal pointu sur lequel décharge le mur ouest du clocher, travail du XVIIe siècle. De la caméra cachée commence l'escalier en colimaçon menant aux cloches des chambres.

Peintures murales de San Miguel Chapelle

Peintures murales de la chapelle de Saint-Michel Archange

23. Chapelle de l'Archange Saint Michel ou des peintures murales, XIIIe siècle.
Dédié à l'Archange Michel, (J'Advocation Jaime I aimait à répéter leurs fondations). Cette chapelle est du même stade de la construction de la cour de la porte nord romane, c'est-à-dire, moitié du XIIIe siècle. Il est une chapelle couverte d'une voûte en berceau (même si elle était premier cylindre semi-circulaire, Comme on le voit dans les travaux de restauration), et son mur nord Ripping roman nous apprécions de l'extérieur ouvre.
Le plus intéressant de cette chapelle sont des peintures qui décorent; considéré comme un joyau de la peinture médiévale de Valence; Ils ont été datés au cours des dernières décennies du XIIIe siècle. Intéressant non seulement d'un point de vue artistique, mais aussi de son caractère unique dans le domaine du temps pariétal de peinture dans le royaume de Valence. Les auteurs possibles On sait peu, mais regardez attentivement ce travail peut parler d'un peintre de l'extrême qualité et la finesse technique, en termes de formes et de nuances, en utilisant une procédure, mais distemper composants gras (presque peinture à l'huile, quelque chose et qui est très avancée pour son temps), para dar veladuras, les détails de finition, etc.. l'influence byzantine se voit aussi en termes de style et le message iconographique.
Son message iconológico est l'alliance de Dieu avec les hommes. Dans l'Ancien Testament et le Nouveau. Mais son dévouement à l'Archange Saint Michel, rend l'avant, il était représenté la bataille des anges visés à l'Apocalypse.

Église de San Juan del Hospital

Chapelle Royale de Santa Barbara. S. XVII

24. Chapelle Royale de Santa Barbara. S. XVII
Factory chapelle baroque, œuvre de l'architecte Juan B. Perez Castiel, daté 1689 inscrite dans son ornementation. sa construction (Il a été lancé en 1686) documents où les auteurs et les différents employés guildes sont détaillées dans son ornementation sont conservés.
Le dôme repose sur pendentives sur lequel étaient représentés les attributs du Saint: où la tour était fermée à clé, la garde du Saint-Sacrement, la paume de martyre et la colonne où il a été pris en charge par l'aigle bouclier fouettée impératrice Constance, pour construire la première chapelle Mandara.

Église San Juan de el Hospital

Juillet Capuz faîteau clés

25. Floret de la coupole clé de la Chapelle Royale de Santa Barbara.
Au sein de la riche décoration des stands de chapelle, la clé du dôme, un faîteau octogonale anthropomorphique encorbellements un ange porte suspendu d'un palmier, concernant le martyre de Santa Barbara. Il est une œuvre du sculpteur valencien José Capuz, tempera sur bois polychromes feuille d'or en stuc.

26. Retable baroque d'origine de Palencia.
Le retable de la chapelle est en bois doré et vient de Palencia, remplaçant autel brûlé 1936. porte sagrario est un bajorelievo du travail de la Sagrada Familia. XX de Vicente López.
La niche a été récemment récupéré et restauré le retable ensemble, Raphaël dans le projet de développement approuvé par la Commission européenne de la culture. Dans les ailes des chérubins qui ornent le sommet sont les inscriptions originales avec des dates écrites par les artisans quand il a été construit.

Église San Juan de el Hospital

Sgraffito baroque

27. Sgraffito baroque.
Dans cette chapelle, nous voyons de très près l'art décoratif de sgraffites. Très technique ancienne mais il atteint son développement de la méthode et le travail des artisans Mudéjares, qui allait durer et se propage principalement par les Espagnols du Sud-Est. Il est un moyen facile de décorer plâtrer les murs et utilise des légumes et des motifs anthropomorphes, généralement seulement deux tons dans la polychromie: auto plâtre et de fumée noire.

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Chapelle de la Passion. Par Pere Balaguer. retable J. Cósida. S. XVI

28. Chapelle de la Passion. Chapelle Joan -Torres.
Construit au XVe siècle par Pere Balaguer ajouté que la première chapelle du côté nord du navire. Il est un espace rectangulaire de cinq mètres par quatre côté large, couvert par la voûte, dont les nervures de pierre convergent dans une touche centrale et de diviser quatre cantilevers avec heráldicos historiadas Joan-Torres. A l'origine dédiée à Saint-Crucifix avait, plus tard, être dédié à l'Immaculée Conception, quand il a été constitué comme chapelle militaire, jusqu'à ce qu'il déménage à Santo Domingo.
Il est situé le Retable de la Passion de Jerónimo Vallejo Cosida. Renaissance. Aragonais artiste maniériste qui a fait ce retable par contrat 20 décembre 1578, comme mesure Hon. M. Antonio García, Évêque de Útica (Cartago) pour le maître-autel de la Collégiale Valtorres (Teruel). Le célèbre personnage apparaît dans la predela, et ses armes dans les coins supérieurs de l'autel.

29. Slab-bouclier en marbre blanc famille Joan-Torres
Famille byzantine et italienne, qui est venu au royaume de Valence à la fin de s. XIII, accompagnant l'impératrice Constance Grèce. Une couche de marbre blanc porte les symboles de la course. Il est une sculpture en bas-relief en pierre autour du centre avec une couronne de laurier, la tenue d'une souabe de bouclier ou profil Basse-Autriche, avec des motifs héraldiques de la famille Joan-Torres (origine impériale): Sovter écartelé avec des tours et des aigles.

Saint Josémaria

image bronze de saint Josémaria Escriva

30. Chapelle de Saint Josémaria Escriva de Balaguer.
Année dédiée 2002, année du centenaire de la naissance de saint José Maria Escriva de Balaguer, en reconnaissance de l'initiative de l'ouverture Bienheureuse culte l'église de San Juan del Hospital.
Image bronzier Rafael Huerta est Celaya, del s. XX.

31. Chapelles pénitentiels.
La dernière chapelle du côté nord du navire a été consacré à la chapelle pénitentielle avec confessionnaux ou installé au pied de l'église.
Cette chapelle a été détruite pendant le siège des troupes françaises dans le s. XIX, Il était prévu, après une brève reconstruction des bureaux mal construits. Dans l'année 1969 Ils ont été démolis et reconstruits, suivant le canon de l'usine de l'église gothique et avoir trouvé, sous son revêtement néo, éclats d'arcs primitifs.
Un diptyque en bas-relief s. Ecole flamande XVII, représentant le Calvaire, agrémente cet espace.

Église de San Juan del Hospital

chapelle pénitentielle

32. La nouvelle chapelle pénitentielle, au pied du navire, Il faisait partie de cette allée ont disparu ou tribunal qui limite le complexe hospitalier à l'ouest. On peut voir arc ogival plementería, siècles aveuglés, et pourrait être l'arc classique ou « aiguille » qui ponctuent les rues hébreu ou musulmans.
Sur le mur, évidée, Il y a trois pierres tombales de s. XVII; le plus important est le Marques de Sada, caractère sanjuanista de l'Ordre qui a demandé sera déplacé à San Juan de los Panetes, à Saragosse, après sa mort, comme il a été fait plusieurs années plus tard.
D'autres objets d'intérêt sont: une image de San José attribuée à Vergara. La petite amie d'une arche. XVII et la banque s. XVI, qui vient du monastère de Cotalba. Baroque touche XVII qui était dans le chancel, Il est installé sur le plafond après restauration.

Image de la Vierge des Désemparés

Image de la Vierge des Désemparés

33. L'image de la Vierge des Désemparés préside la chapelle. Il est une sculpture de s. XVIII de la Patronne de Valence. Donné par la famille du siècle dernier Montalt.

34. Patio sud. Crypte de Santa Barbara.
De la rue de Trinquete de los Caballeros, (son nom l'indique l'utilisation pour ce jeu). Vous atteignez ce qui était le Patio de Santa Barbara après que le mur crénelé, déjà contenu dans le plan de Tosca 1704,.
Dans ce petit espace est l'entrée de la crypte Sta. Barbara.
Cette crypte fut reconstruite au XVIe siècle, mais ces éléments de pierre du XIII et arc-Solio XIV siècle sépulture primitive de l'impératrice Constance Grèce ont été réutilisés.
Il est un espace rectangulaire recouvert d'une voûte en berceau, brique disposé par filetage, avec des mesures approximatives six mètres de long, trois de large et quatre de profondeur. Dans l'arrière-plan du mur ouest du spina du cirque romain du troisième siècle a été trouvé, (le mur est de la spina est cachée car elle a servi de fondation ou l'appui d'un côté de la crypte).
Plusieurs éléments de construction: roman aux pieds nus, casquettes ont servi à des cercueils et se réveille les murs. Avec toutes ces informations est terminée, ainsi que les étapes décrites dans la cour nord, (et d'autres restes externes pour définir) Ils ont servi à déterminer la métrique du cirque romain Valence, selon la recherche et l'étude de Albert Ribera.

Église San Juan de el Hospital

passerelle romane à l'église de la cour sud

35. Cimetière médiéval.
Faire avancer vers la fin de la cour est atteint espace cemeterial, bâtiments principaux d'hôpitaux intéressants et uniques. Aussi la passerelle romane à l'église de la cour sud.
Cette couverture de l'église du cimetière, répète le même motif que la porte du nord, point arc romain, avec une grande dovelage, qui superpose une fenêtre est égale au côté opposé. À droite, imposition, briser l'usine de porte, vous pouvez voir un arcosolio très intéressant. Il est l'un des mieux conservés, ayant une structure de voûte pointue avec des restes de décoration murale: le rouge traverse chevaliers Croisés. Il est le lieu de sépulture de Fernandez de Heredia. S la dernière décennie. XIV.
Une pile de pierre dans le impostada de s. XVIII (dont il était peut-être la zone de la crypte funéraire Sta. Barbara) Il permet à l'eau bénite laisse tomber un tuyau, traversant la paroi, sur la pile avec la relique du saint, apporté par la colonne de Constance, situé à l'intérieur d'un contrefort de la chapelle baroque.

Église de San Juan del Hospital

funérailles ou hôpital-Rey chapelle Don Jaime, la moitié du XIIIe siècle

36. funérailles ou hôpital-Rey chapelle Don Jaime, la moitié du XIIIe siècle.
Il est l'une des premières manifestations de l'architecture gothique en forme de dôme de Valence, Il est un bâtiment du dernier tiers du XIII siècle, Rosemary fondée par Arnau, chevalier Conquest, Chapelle de Sainte-Marie-Madeleine. Selon le document 1324, qui est dans les archives du Royaume, le testament de son Nieto Llançol Rosemary.
Ce type d'une chapelle hôpital exempté semble dériver des ensembles des premiers bâtiments des Croisés en Terre Sainte. Ils apparaissent encadrés par des espaces ouverts et la chapelle agit comme division axe de symétrie. Cette solution a été adaptée par l'hôpital et a trouvé plusieurs exemples de ces chapelles dans diverses parties de l'Europe., par exemple Memling, fondation des Chevaliers Hospitaliers en Belgique et en Allemagne.
Je posai quelque peu élevé au centre d'un espace dédié au cimetière, Il est formé par un passage et une abside et était couvert par une double pente (comme en témoigne le plan Mancelli, 1601) bien que pas encore garder. A l'intérieur, une section de voûte, pierre à nervures et plementería de briques disposées par vissage. Polygonal Son siège ce que Shell sheathed romane. Les encorbellements qui entourent le rebord sont très propres iconographique: coquilles Saint-Jacques pèlerins, le Lion de Juda, la tête d'un roi ... Jaime I, d'un jeune ... et pose toutes les corniche, croissant de lune face vers le bas de la couche rom.

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Arc-trônes

37. Arco-trônes de l'ancien cimetière de l'hôpital San Juan commun.
Comme quelque chose anachronique et plein de mystère que nous voyons six trônes d'arc fixé au mur des murs de boue qui dominent le cimetière du côté sud et qui pourrait être datée autour du XIII et XIV siècle. Ce fut la fermeture de l'intrigue originale limitée par l'allée Cristoforo Soler, (fermé dans les s. XV).
Arches sont romanes et gothiques, avec plus d'un mètre de profondeur, dans laquelle au fond un espace est ouvert: ou vous ram, dans lequel le défunt ont été déposés.
Les arcosolios étaient utilisés jusqu'au milieu du dix-huitième. (Était le dernier cimetière intra-muros qui a fermé à Valence et le cimetière néo-né). Il est des sites d'inhumation de certains prestige, appartenant à des familles nobles ou guilde. Documentairement on sait que beaucoup d'entre eux ont été décorés, non seulement avec les boucliers des sagas enterrés, mais aussi des scènes pieuses telles que, une Pietà, affichée en arrière-plan de l'arc-solio de tels Guillem Montagut, (la description donnée dans le document du Visiteur, que vous pouvez voir la peinture à l'intérieur de l'église à travers la porte sud romane).
Le premier arc du droit (demi-circulaire), Il contient des informations précieuses sur votre policromía, car il est égal à celui des arcs les plus anciens de ce type, travail croisé dans le S. XI trouvé dans Dura-Europos, Syrie. Ils étaient la couleur polychromes avec gualda fil supérieur et les piliers inférieurs Almagra en. Ainsi, vous pouvez voir dans cet arc cimetière San Juan del Hospital. Il est indiquant leur âge et même la tradition du Moyen-Orient. Ils ont été restaurés à leur usine et ont produit de nombreuses fois les résultats techniques et constructives que la céramique et des objets funéraires. Il travaille actuellement sur la récupération de leurs polychromies.