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Igreja de San Juan del Hospital

Rua Trinquete de Caballeros

1. Trânsito de entrada. S. XIII
Trânsito ou ex- "Hall of Capillitas" é a parte mais antiga do edifício, atualmente a principal entrada para o conjunto histórico de Street Trinquete Caballeros. A sua localização é conhecido e documentado uso desde os s. XIII.

Este passo em direção ao Pátio do Norte teve várias capelas, dedicado a várias invocações. Os mais conhecidos foram o Virgen del Milagro e Cristo de las Penas. Todos com o seu recipiente funerário correspondente ou cripta, para o enterro de seus irmãos. Nos s. tecto abobadado XVIII foi demolido e o telhado atual foi construída; e ele foi protegido da umidade com um plinto de azulejos.

SAN JUAN DEL HOSPITAL

vermelho atravessa Crusader. s XIII

2. vermelho atravessa século XIII.
Talvez trânsito mais importante é a parede policromo com cruzes vermelhas cruzados, século XIII. Cruzes também chamado de "Epatés" ou "perna VEROS". Semelhante às cruzes pintadas e esculpidas nas paredes dos edifícios construídos pelos cruzados em Jerusalém. Número e disposição correspondem à posição e número de "freires", ou seja, sanjuanistas de cavaleiros que viviam nas terras do hospital.
Os dois maiores correspondem a Comendador de Torrente e Vice prévia de San Juan del Hospital e quatro menores para jantares.
Na parede do vermelho atravessa uma "brecha" interessante que pertencia ao edifício fortificado primitiva ou mesmo abre anterior, islâmico.

SAN JUAN DEL HOSPITAL

Primitiva Capela Transit. S. XIII. Nuestra Señora del Milagro. s reprodução. XX, José Luis Roig

3. Trânsito capela primitiva. S. XIII
Ogee um traço primitivo é o que resta das Capillitas originais que se estabeleceram no trânsito ou passagem para o anfitrião pátio, a "Ospedale" ou conjunto norte pátio. Ele fornece uma imagem de Nossa Senhora do Milagre é instalado, réplica de s. XX do escultor José Luis Roig, inspirado pela imagem autêntica do século XIII, trazido pelos conquistadores e preservado no museu da Catedral de Valência.

Igreja de San Juan del Hospital

Arcos no pátio das Estações da Cruz

4. Arcos no pátio das Estações da Cruz.
Cinco arcos ogivais, de simples, mas construção robusta, Eles dizem que foi a área da pousada ou "Ospedale" primitivo, que abrigava pacientes, destituídos e morrendo. Foi o carisma de ordem religiosa-militar do Hospital San Juan de Jerusalén, ordem fundada nos s. XI na Palestina por parte de alguns comerciantes de Amalfi, Itália.
Acima deles foram os quartos dos "freires" ou commensal (aqueles que vivem no campus) Cavaleiros Hospitalários. (Isso é explicado no "Consellers livres", final s. XV)

Igreja de San Juan de el Hospital

porta românica da igreja primitiva de San Juan, ߸. XIII. Arch abrigo.

5. porta românica da igreja primitiva de San Juan, século XIII.
Na frente dos arcos, na parte mais antiga do complexo hospitalar, é o porta conhecido romano, uma das entradas para o templo.
Ele abre entre contrafortes e consiste de dois corpos: baixar, É correspondente à mais antiga fábrica, Ele é formado por um arco com segmentos de tambor lisos, ao mesmo nível da fachada e encimado por uma moldagem dupla ou "grânulo", que corre ao longo do anel de arco.
O arco superior é formado por uma ogiva com abóbada pontas, é um "arco de abrigo" que, como o próprio nome sugere, protegidos o tempo porta inclemente.
Ele está deslocado do eixo da porta inferior. Ele fornece rota um óculo equlíneo abre, com escudo de oito pontas de São João Order, rendilhado de pedra estilizado. Ele foi condecorado com a Cruz da Ordem pelo Papa Alexandre IV em meados do XIII, representam as oito bem-aventuranças, exercida pela Ordem Hospitaleira.

Igreja de San Juan de el Hospital

Ordem primitivo escudo S. João de Jerusalém, ߸. XIII

6. Primitive Escudo Cavaleiros Hospitalários, século XIII.
Localizado na moldura retangular da porta, Você pode ver o escudo primitivo da Ordem do Hospital. Feito em madeira impostada pedra, Isso seria certamente policromado com cruz no fundo branco e ghouls, vermelho, mas o tempo mudou cores. Este elemento servido o D acadêmica. Elías Tormo Monzó para cronologicamente datar a construção desta parte da igreja, mais velho ainda do que a fábrica de catedral, de 1263, desde a mudança do protetor do comando ocorreu durante o pontificado anterior a esta data.

7. Níveis do Circo Romano Valencia.
À medida que caminhamos para o final do pátio estão no terreno, identificou quatro linhas paralelas de bronze, o traço das muralhas romanas que apoiou as arquibancadas do "Circus of Valentia", É construído no século III D.C. A sua dimensão é de aproximadamente 300 metros de comprimento 150 de largura, (da Praça de Nápoles e Sicília para a rua de trás da Faculdade de Corpus Christi ou Patriarca), Ele poderia acomodar 10.000 espectadores. (estudo Albert Ribera).

8. Capela de Saint-Ferréol.
A entrada atual para a nave da igreja é a antiga capela de São Ferreol ou Almella; Ele contém um funeral vai Almela pertencente à família adquiriu a partir de seus primeiros usuários. Ele foi danificado durante o bombardeio da Guerra da Independência. As chaves dos arcos do tabicada abóbada, Eles foram contados, desmontadas e armazenadas, a fim de usar a estadia. Sua última utilização foi como um SARE sala de máquinas cinema, qual ele foi instalado na igreja durante a década de 60 del s. XX.
Nos primeiros anos de s. XXI, Ele foi recuperada e reconstruída o espaço cúpula originais. Os pilares e as secções de pedra, incluindo chave, havia sido encontrado nos escombros possui Sul Patio, no campo do ano trabalho universitário 1994-95. Ele foi investigado e estudado a possibilidade de reconstrução dos suportes ainda localizados no lugar e coincidindo com a numeração intacta original obras encontradas.

9. Tecido de fio do átrio antigo. Capela de Nossa Senhora dos Estudantes, século XIV
É um trecho do antigo pátio que servia mais ao norte quintal quintal sul e parte da rua com o mesmo nome. Ele é acessado sob um ogee, elementos reutilizados, um espaço formado por duas secções de abóbada a ser compensado são assimétricos. Nos mísulas, onde arcos desça, e chaves, sem decoração armas nobres e escudos: Los Mascarell. No telhado em ruínas deste ânforas capela acústico eles foram encontrados na sala de exposições do museu e serviu para aliviar o peso das abóbadas e fornecer som ao recinto.

Estudante virgem

Imagem de Nossa Senhora, a Virgem Student

10. Imagem de Nossa Senhora, a Virgem Student.
Esta capela de Mascarell agora tem um advocation muito célebre, É porque não é colocada uma imagem do "Student" Virgin e seu rebanho em grandes números de faculdade, faculdade e até mesmo alguns oposição ou escritor famoso.
É uma escultura gótica do sedente Virgem Maria, com bebê Jesus em seu joelho esquerdo. Ele foi encontrado em 1967 por caçadores em um retiro da cidade de Rada de Haro (saída de Belmonte, província de Cuenca); Ele estava entre a madeira e foi levado para o pastor do abrigo para que ele pediu-lhes: os dois presuntos que tinham adquirido e 1500 Eles estão levando pesetas.

conjunto de penalidades Cristo. Capela do Calvário

conjunto de penalidades Cristo. Capela do Calvário

11. Capela do Calvário.
A capela foi originalmente a capela dos maceros Cidade, sob o altar que tinha acesso a sua sepultura: uma grande cripta. Ele agora tem se dedicado a Cristo das Dores, Ex-chefe da Confraria de mesmo nome, que teve seu lugar original no tráfego. Era um título de grande tradição nas celebrações da Semana Santa dos s. XIV-XV e ele confiou o cuidado para prisioneiros de prisão.
As imagens que compõem o Calvario são de grande interesse artístico. Adquiriu um antiquário no início 70 del s. XX, Eles foram recentemente restaurados e sob várias camadas mexer apareceu e foi capaz de recuperar a cor original, de grande beleza.
Virgin e San Juan são do século XII, feita em montagens de uma peça de buxo ou azeitona; esculpida na sequência da estrutura do tronco, para a esquerda ligeiramente curvos, o que provoca um ligeiro movimento que lhes dá graça e de volume. Policromos imita a textura dos tecidos da época, com motivos de plantas e ouro nos detalhes. O tamanho de San Juan coloca o braço direito apoiado na face: expressão máxima de dor permitido na representação dos caracteres que acompanharam divindade, e que era como figura distinta de San Juan por séculos.
A imagem de Cristo crucificado em uma árvore-cross é do século XIV. O tamanho é, provavelmente, fruta do Mediterrâneo, É composto por três peças de montagem: o corpo central e braços. Ele se curvou a cabeça ao estilo franciscano, com deformação dianteira Sudário. Na parte de trás de um recesso percebida, tecido revestido e estuque, o qual foi utilizado como medalho. Forma "Perizoma" ou pureza pano, curto, amarrado no lado direito, determina o tempo da forma de realização da Figura, uma vez que o comprimento da cobertura do tecido foi admitido comprimento curto, no século XIV. É luz azul com o desenho de prata corajosa, influência marcante de ítalo-bizantina.
A cruz preserva a sua árvore de características, com a eclosão dos ramos. Pintadas de cinza esverdeado com pequenas flores vermelhas e azul escuro, Ela representa a vitória de Cristo sobre a morte. INRI é um comprimido de madeira trabalhada sob a forma de pergaminho enrolado nas extremidades e pintado de branco e cádmio, letras em azul cobalto luz e ouro nas bordas, tão diferente da tradição deste tablet.

Retábulo de San Pedro: Siglo XIV XV-

Capela San Pedro. reredos. S. XIV XV-

12. Capela San Pedro. reredos. S. XIV XV-
retábulo anônimo, origem dos Pirinéus catalão-Aranés, guisado feito com ouro e policromia rica. O painel central representa San Pedro que possui as chaves do Reino dos Céus como um atributo. As cenas laterais não se referem à imagem central, mas sim para a vida da Virgem: anunciação, Natividad, Adoração dos Reis e ascensão ao céu. Na crucificação pináculo. Em toda a Maria está presente. O que envolve uma bata ou "POLSERA", possivelmente feito com tábuas e removeu algumas telhado degradado, com policromia e motivos mais próximas s. XV.

Virgen de la Leche. Óleo S.XVII-XVIII

Virgen de la Leche. Óleo S.XVII-XVIII. Capela da Virgen Madre de Dios.

13. Capela da Virgem Maria Mãe de Deus
Esta capela foi historicamente fundada pelo cavaleiro Berenguer de Peramola em 1401, sob a invocação de San Dionisio e Santa Margarita, como ele escreveu em seu testamento. Na verdade nesta capela tinha um belo retábulo dedicado a estes santos (pintado pelo mestre de Cabanyes, entre 1505 e 1510), em 1939 Ele foi transferido para o Museu Diocesano e atualmente está localizada em uma capela do ambulatório da Catedral de Valência.
Esta capela recebeu outras ocupações, a última, para cima 1936, "Virgen del Remédio". Hoje é dedicado ao culto da Virgem Mãe de Deus. Um s petróleo anônimo. XVIII, Ele está representando o Virgen del Buen Reposo ou leite, na sua atitude maternal para a Criança, ícone serve como o título para jovens esposas e mães que tomam a sua proteção.

Nave central

Nave central. Presbitério.

14. Nave e presbitério.
O presbitério é octogonal, os cinco lados são apreciados, o estilo nascido nos edifícios do Santo Sepulcro em Jerusalém. Plementería moura cúpula é perfeito e é o original. Três ogivas rasgo alongados paredes centrais, Eles estão fechados com alabastro ou "Llum pedra".

15. sanjuanistas vermelhas e faixas brancas, século XIII.
Nos blocos de dois painéis centrais, duas faixas verticais coloridas são percebidos, Order vermelho e branco do Hospital de São João de Jerusalém. Eles usado para distinguir suas lojas campos, insignia na batalha e velas dos seus navios. São pinturas originais do século XIII feita com a técnica de têmpera à cauda, despreparado. Eles atingir uma altura de 6 metros e cada banda tem uma largura de 8 cm.

Virgen del Milagro

Nossa senhora Milagro

16. Preside a Imagem de Nossa Senhora do Milagre:
Escultura em pedra esculpida por José Esteve Edo, que realizou em 1974. Pintado por Antonio Piro.
Esta imagem é uma réplica ampliada do que a encontrada no Museu Diocesano da Catedral de Valência a partir de San Juan del Hospital. O original é valioso para sua antiguidade, Ele foi trazido 1238 pelos cavaleiros da Ordem dos Hospitalários, Durante a conquista de Valência. documentação sobre ele é preservado de 1245. imagery escola de Navarra e Aragão área.
Papa Adriano IV, em 1552 privilégio de "indulgência plenária" que proferir uma breve oração antes de sua. O 23 maio 1971 D. José Maria García Lahiguera, Arcebispo de Valência, Ele abençoou e entronizado novamente em San Juan del Hospital.

Escultura San Juan Bautista

Imagem de San Juan Bautista

17. Imagem de San Juan Bautista, Igreja titular:
O autor da escultura de bronze é Alfredo Biagini (Itália, 1886) Escola naturalista italiana. Doou para a igreja de San Juan del Hospital pelo Infante de Espanha D. Ludwig da Baviera, que pelo Duque de Hernani, Presidente da Ordem Soberana de Malta para o idioma da Espanha, ele deu o Marquês de Baldoví, D. Javier Manglano, para fazer sua mudança para Valência 14 Julho de 1970.

barracas do século XV

barracas do século XV

18. barracas do século XV:
A suposta origem desta peça de alvenaria é o Mosteiro de San Benito de Calatayud de s. XII, anexa ao Mosteiro Beneditino de Oña. Atribuída a Francisco Gomar, escultor espanhol nascido em Zaragoza em s.XV, Foi adquirido, em mau estado, pelos barões do Real Jura, Exmos. Srs. D. Luís de Mulher e de Ferrer, e sua esposa, Doña Blanca Morenés e Carvajal.
Em 1996, seu filho, D. Jaime Muller e Morenés, ele ofereceu-se para o templo D. Manuel de Sancristóval e Murúa, reitor da igreja de San Juan del Hospital. em dezembro 1996 eles se mudaram para o woodshop Irmãos Arnal domingo, na Serra, (Valencia) o 13 peças para serem montadas e restaurado. A pedra original foi esculpida em Flandres carvalho; partes adicionado na restauração, em carvalho francês.

arco transverso coluna. Capitel S Caliphate. X

arco transverso coluna. Capitel S Caliphate. X

19. Colunas do arco transverso. Capiteles califales S. X.
As duas seções inferiores das hastes rodeado colunas de torales, enquadrando-mor do templo, Eles são de mármore branco conta Roman. Possivelmente eles alinhavam na spina do circo e foram reutilizados, assim como lápides e outros detritos, Eles ainda estão localizados na rua de Trinquete de los Caballeros e a cripta de St.. Barbara.
Os veios superiores das colunas, Eles são rosa capitais mármore favo de mel, do Califado no século X. Eles são idênticos aos encontrados no Palácio de Medina Azahara em Córdoba e do Museu da Alhambra, em Granada, provenientes do mesmo palácio. No eixo do lado sul, pintado em vermelho escuro em mármore, Há um sinal hebraico representando hera. (o pecado que embaraça entre os pés)

lápide

Lajes sepulcrais, século XVII e XVIII

20. Lajes sepulcrais, século XVII e XVIII.
No centro da nave da igreja pode ser visto várias lápides em mármore preto com mármore branco embutido da Cruz de Malta, escudos e títulos Freires ou Cavaleiros da Ordem do Hospital de São João de Jerusalém. Algumas, deslocada de seu lugar de origem, Eles foram colocados na capela penitencial na parte inferior do templo.

21. primitiva capela de Santa Bárbara. (Sul do presbitério)
Constance capela fundada pela imperatriz da Grécia e dedicado a esta devoção à imperatriz trouxe. Foi construído entre os contrafortes da abside sul. A chave para o cofre você pode ver o "Eagle Ghibelline", Hohenstaufen escudo. As capitais das colunas são decorados com harriers ligados, emblema da Casa da Saxônia e da Baixa Áustria, no s. XIII, Ele é correspondente ao ensino do imperador Frederico II, pai de Constance.
Ele retém uma grande janela com delicado rendilhado tripartite, fechado com alabastro. O pedestal é alto com um estilo italiano lembra em: as lágrimas de San Francisco ou Tau.
No chão da capela é uma laje através do qual você pode acessar o "pudridero". É um espaço rectangular coberto com abóbada de dimensões reduzidas (1,80 m de largo, 0,70 m de largura e 0,90 m altura). Aqui eles foram depositados os restos mortais de Doña Constanza de 15 Abril de 1307, dia em que morreu, depois colocado num sarcófago.
Atualmente ele colocou uma pia batismal de pedra.

22. Capela de São Francisco de Assis. Acesso câmera escondida. (Norte da capela-mor)
A capela está localizada entre os contrafortes do lado norte da abside, É datado entre séculos XV XIV-. Enterro do Conde de Peñalva, mordomo real. A capa é acessado por um arco-arch capitais altas trilobal e decoração planta. O mais interessante é o cofre que é coberto. É um cofre no qual as costelas se cruzam para formar um nó; grande solução construtiva coragem, por mestre, e ligando o convés com as paredes, aparentemente alguns preexistente, com um grande conhecimento da esternotomia pedra, Ele está mostrando um gótico muito maduro.
No topo da parede oeste, há uma abertura que leva a uma "câmera escondida" nas pinturas murais da capela; é mais dimensões idênticas Chapel, que só poderia ser acessado por uma escada em espiral antiga, localizado no interior da parede ou através da pequena abertura de cerca de sete metros. Este lugar, também chamado de "reconditorio" serviu para esconder o Santíssimo Sacramento, as relíquias dos santos ou imagens de jóias. Nas ordens religiosas-militares, Às vezes é usado como um calabouço. No século XIX, os arquivos da igreja ficou.
É uma câmera apontada abóbada, que tem um arco transversal aguçado sobre o qual descarrega a parede oeste da torre de sino, trabalho do século XVII. A partir da câmera escondida inicia a escada em espiral que leva até os sinos quarto.

Pinturas na Parede de San Miguel Chapel

Murais da Capela de São Miguel Arcanjo

23. Capela de São Miguel Arcanjo ou pinturas murais, século XIII.
Dedicado a São Miguel Arcanjo, (I advocation Jaime I gostava de repetir suas fundações). Esta capela é da mesma fase de construção do Românico pátio portão norte, ou seja, metade do século XIII. É uma capela coberta com abóbada pontas (embora foi primeiro tambor semicircular, Como se vê no trabalho de restauração), e sua parede norte Rasgando românica agradecemos a partir do exterior abre.
O mais interessante desta capela são pinturas que decoram; considerada uma jóia da pintura medieval Valenciana; Eles foram datados nas últimas décadas do século XIII. não só do ponto de vista artístico interessante, mas também de sua singularidade dentro do campo de tempo parietal pintura no Reino de Valência. O possíveis autores pouco se sabe, mas olhe de perto este trabalho pode falar de um pintor de extrema qualidade e requinte técnico, em termos de formas e tons, usando um procedimento de cinomose mas componentes gordos (quase pintura a óleo, algo de volta e isso é muito avançada para a época), para dar veladuras, detalhes de acabamento, etc. influência bizantina também é visto em termos de estilo e mensagem iconográfica.
Sua mensagem iconológico é a aliança de Deus com os homens. Tanto no Antigo Testamento eo Novo. Mas sua dedicação a São Miguel Arcanjo, faz com que a frente foi representada a batalha dos anjos referido no Apocalipse.

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Real Capela de Santa Barbara. S. XVII

24. Real Capela de Santa Barbara. S. XVII
Fábrica capela barroca, obra do arquiteto Juan B. Perez Castiel, datado 1689 inscrita na sua ornamentação. sua construção (Foi iniciado em 1686) documentos onde autores e vários funcionários guildas estão detalhados na sua ornamentação são preservados.
A cúpula repousa sobre pendentes no qual estavam representados os atributos do Santo: onde a torre foi bloqueado, custódia do Santíssimo Sacramento, a palma da martírio e a coluna onde foi apoiado pela águia escudo espumante Imperatriz Constância, para construir a primeira capela Mandara.

Igreja de San Juan de el Hospital

finial Key julho Capuz

25. Floret da cúpula chave da Capela Real de Santa Barbara.
Dentro da rica decoração dos stands capela, a chave para a cúpula, um remate octogonal antropomorfo mísulas um anjo transportador de suspensão de uma palma, sobre o martírio de Santa Barbara. É uma obra de Valência escultor José Capuz, têmpera madeira policromada em folha de ouro estuque.

26. Retábulo barroco de origem de Palencia.
O altar da capela é feito de madeira dourada e vem de Palência, substituindo retábulo queimado 1936. Sagrario porta é um bajorelievo de trabalho da Sagrada Família s. XX de Vicente López.
O nicho foi recentemente recuperado e restaurado todo o retábulo, Raphael dentro do projeto de desenvolvimento aprovado pela Comissão Europeia da Cultura. Em asas dos querubins que decoram o auge são as inscrições originais com datas escritas pelos artesãos quando foi construído.

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Sgraffito barroco

27. Sgraffito barroco.
Nesta capela vemos muito de perto a arte ornamental de sgraffito. Muito velha técnica mas atinge o seu desenvolvimento do método e do trabalho de artesãos mudéjares, que duraria e está espalhada principalmente pelo Sudeste Espanhol. É uma maneira fácil de decorar reboco das paredes e usa legumes e motivos antropomórficos, geralmente apenas dois tons no policromo: auto gesso e fumaça preta.

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Capela da Paixão. Por Pere Balaguer. retábulo J. Cósida. S. XVI

28. Capela da Paixão. Capela Joan -Torres.
Construído no século XV por Pere Balaguer adicionada como a primeira capela no lado norte do navio. É um espaço retangular de cinco metros por quatro lado largo, coberta por abóbada, cujas costelas pedra convergem em uma chave central e dividir quatro consolas com historiadas heráldicos Joan-Torres. Inicialmente dedicada ao Santo Crucifixo teve, mais tarde a ser dedicada à Imaculada Conceição, quando foi constituída como Capela Militar, até que ele se mudou para Santo Domingo.
Ele está localizado a Retábulo da Paixão de Jerónimo Vallejo Cosida. renascimento. artista maneirista aragonês que fez este retábulo por contrato 20 dezembro 1578, como costume Hon. Sr. Antonio García, Bispo de Utica (Cartago) para o altar dos Valtorres Collegiate (Teruel). O famoso personagem aparece no Predela, e o seu revestimento de braços nos cantos superiores de altar.

29. Slab-escudo em mármore branco da família Joan-Torres
Família bizantina e italiano, que veio para o Reino de Valencia no final de s. XIII, que acompanha a imperatriz Constança Grécia. Um revestimento de mármore branco tem os símbolos da raça. É uma escultura de pedra em baixo-relevo em torno do centro com uma coroa de louros, segurando uma Suábia escudo ou perfil Baixa Áustria, com motivos heráldicos da família Joan-Torres (origem imperial): Sovter esquartejado com torres e águias.

São Josemaría

imagem de bronze de São Josemaria Escrivá

30. Capela de São Josemaria Escrivá de Balaguer.
Ano dedicado 2002, ano do centenário do nascimento de São José Maria Escrivá de Balaguer, em gratidão pela iniciativa de abertura Santíssima adorar a Igreja de San Juan del Hospital.
Imagem bronze escultor Rafael Huerta é Celaya, del s. XX.

31. Capelas penitenciais.
A última capela no lado norte do navio tem sido dedicada à capela penitencial com confessionários ou instalado ao pé da igreja.
Esta capela foi destruída durante o cerco das tropas francesas no s. XIX, Pretendeu-se, após escritórios uma breve reconstrução mal construídas. No ano de 1969 Eles foram demolidas e reconstruídas, seguindo o cânone da fábrica igreja gótica e tendo encontrado, sob o seu revestimento neo, explosões de arcos primitivas.
Um díptico em baixo-relevo s. Flamengo XVII Escola, representando Calvário, adorna este espaço.

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capela penitencial

32. A nova capela penitencial, ao pé do navio, Ele era parte desse beco desaparecido ou tribunal que limitou o complexo hospitalar para o oeste. Pode ser visto ogival plementería, séculos cegos, e poderia ser o arco clássico ou "agulha" que pontuam o hebraico ou ruas muçulmanos.
Na parede, recesso, Há três lápides de s. XVII; o mais importante é para o Marques de Sada, caráter sanjuanista da Ordem que pediu serão movidos para San Juan de los Panetes, em Zaragoza, depois de sua morte, Como isso foi feito alguns anos mais tarde.
Outros objetos de interesse são: uma imagem de San José atribuída a Vergara. namorada uma arca s. XVII e s banco. XVI, que vem do Mosteiro de Cotalba. chave XVII barroco que foi na capela-mor, Ele é instalado no teto após a restauração.

Imagem da Virgem dos Desamparados

Imagem da Virgem dos Desamparados

33. A imagem da Virgem dos Desamparados preside a capela. É uma escultura de s. XVIII da padroeira de Valência. Doado pela família século passado Montalt.

34. Pátio Sul. Cripta de Santa Barbara.
Da rua de Trinquete de los Caballeros, (o nome sugere o uso para este jogo). Você alcança o que era o Pátio de Santa Barbara após o muro com ameias, já contido no plano de tosca 1704,.
Neste pequeno espaço é a entrada para a cripta Sta. Barbara.
Esta cripta foi reconstruída no século XVI, mas esses elementos pétreos do XIII e século XIV enterro primitivo arco-Solio da imperatriz Constança Grécia foram reutilizados.
É um espaço retangular coberta com abóbada de berço, tijolo dispostos enroscado, com medidas aproximadas de seis metros de comprimento, três de largura e quatro de profundidade. No fundo foi encontrado na parede oeste do spina do circo romano do terceiro século, (a parede leste da espinha está escondido porque serviu como uma fundação ou suporte de um lado da cripta).
Vários elementos de construo: romance descalço, tampas serviu para caixões e acorda as paredes. Com toda essa informação é concluída, juntamente com os passos encontrados no pátio norte, (e outros restos externos para definir) Eles serviram para determinar a métrica do circo romano Valencia, de acordo com a pesquisa e estudo de Albert Ribera.

Igreja de San Juan de el Hospital

portal românico até a igreja do pátio sul

35. cemitério medieval.
Avançando para o fim do pátio é atingido espaço cemiteriais, principais edifícios hospitalares interessantes e originais. Também o portal românico até a igreja do pátio sul.
Esta cobertura da igreja do cemitério, repete o mesmo padrão da porta do norte, Roman ponto arco, com grande dovelage, que sobrepõe uma janela é igual ao lado oposto. À direita, tributação, quebrando a fábrica de portas, você pode ver um arcosolio muito interessante. É um dos mais bem preservados, tendo apontado estrutura em arco com restos de decoração mural: o vermelho atravessa cavaleiros cruzados. É o lugar do enterro de Fernandez de Heredia. S da última década. XIV.
Uma pilha de pedra no s impostada. XVIII (que foi possivelmente a área cripta do enterro Sta. Barbara) Ele permite que a água benta gotas uma tubulação, que atravessa a parede, na pilha com a relíquia do santo, apresentado pela coluna Constância, localizado no interior de um contraforte da capela barroca.

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funeral ou hospital-Rey Don Jaime capela, metade do século XIII

36. funeral ou hospital-Rey Don Jaime capela, metade do século XIII.
É uma das primeiras manifestações da arquitetura gótica em Valência abobadadas, É um edifício do último terço do século XIII, Rosemary fundada por Arnau, cavaleiro Conquest, Capela de Santa Maria Madalena. De acordo com o documento 1324, que está no Arquivo do Reino, o testamento de seu Nieto Llançol Rosemary.
Este tipo de um hospital isentos capela parece derivar conjuntos de primeiros edifícios dos cruzados na Terra Santa. Eles aparecem ladeado por espaços abertos ea capela atua divisão eixo de simetria. Esta solução foi adaptado por hospitalar e encontrou vários exemplos de tais capelas em várias partes da Europa., por exemplo Memling, fundação da Hospitalários cavaleiros na Bélgica e na Alemanha.
I posicionadas um pouco elevada no centro de um espaço destinado a cemitério, Ele é formado por uma passagem e uma cabeceira e estava coberta por uma empena (como evidenciado pelo plano Mancelli, 1601) Embora atualmente não mantém. Dentro é uma seção da abóbada, pedra com nervuras e plementería tijolos dispostos enroscado. Sua cabeça é poligonal com shell tampa românica. Os cachorros que circundam a borda são muito peculiar iconográfica: peregrinos vieiras, o Leão de Judá, a cabeça de um rei ... Jaime I, de um jovem ... e colocar para fora toda a cornija, lua crescente face para baixo revestimento do Romani.

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Arc-tronos

37. Arco-tronos do antigo cemitério de Hospital Conjunto San Juan.
Como algo anacrônico e cheio de mistério vemos seis arco-tronos ligado à parede de taipa que dominam o cemitério no lado sul e que poderia ser datados em torno do XIII e século XIV. Foi o fechamento do enredo original limitada pelo beco Cristóforo Soler, (fechado nas s. XV).
São arcos românicos e góticos, com mais de um metro de profundidade, em que na parte inferior uma abertura é aberta: ou você ram, em que o falecido foram depositados.
Os arcosolios estavam em uso até o mid-XVIII. (Foi o último cemitério intramural que fechou em Valencia e cemitério nascido-neo). É locais de enterro de algum prestígio, pertencentes a famílias nobres ou alianças. Documentalmente sabe-se que muitos deles foram decorados, não só com escudos das sagas enterrado lá, mas cenas também piedosos como, um Pieta, exibido no fundo do arco-Solio de tal Guillem Montagut, (a descrição dada no documento o Visitante, que você pode ver a pintura do interior da igreja através da porta sul românica).
O primeiro arco do direito (semicircular), Ele contém informações valiosas sobre o seu policromía, uma vez que é igual ao dos mais antigos arcos deste tipo, trabalho cruzou na S. XI encontrado em Dura Europos, Síria. Eles foram cor policromática com gualda linha superior e os pilares mais baixos Almagra em. Então você pode ver neste arco Cemitério San Juan del Hospital. Ele está indicando sua idade e até mesmo a tradição Oriente Médio. Eles foram restaurados à sua fábrica e têm produzido resultados inúmeras técnicas e construtivas como cerâmica e objetos funerários. Atualmente ele está trabalhando na recuperação de seus polychromies.