できるだけ早く返します

減少時間と週後, そして、考えるとCOVID-19の広がりを抑制するために必要な動きを制限します, 我々は一時的に近い教会に決めました. できるだけ早く返します, 状況が改善したとき.
私たちは、電子メールを介して任意のお問い合わせに出席し続けます: oficina@sanjuandelhospital.es

エコーするこの機会を取ります バレンシアの招待枢機卿大司教, アントニオ Cañizares, パスの四旬節を継続します, “沈黙の時間, これは、このパンデミック期に特に適しています」. 今, 彼は言い​​ました 19 3 月, 「心, 心と命は神を中心としました ".
我々はまた、教皇フランシスは最近言ったことを思い出します 強制隔離のこれらの時代に、神との和解のための条件. “それは非常に明確です: あなたが告白する司祭が見つからない場合は、彼は教皇を説明しました, 神が語ります, あなたの父親です, そして真実を伝えます: 「ミスター, これを続けてきました, 本, 本… 「私を許して, そして、すべて私の心と許しを頼みます, 痛みの法に, そして、約束: 「私は後で告白します, しかし、「今私を許して. そして、すぐに, あなたは神の恵みに戻ります。. あなた自身に近づくことができます, カテキズムは私たちを教えて, 司祭の手のない神の赦しのために. それについて考えてみよう: それは時間であります! Y este es el momento adecuado, 右の時間. 痛みの行為はよくやりました, そして私たちの魂は、雪のように白くなりますので、”.
教皇フランシスコは、数字を指し、 1451 と 1452 の、 カトリック教会のカテキズム, ヨハネ・パウロIIによって公布し、信仰教義聖省の後、知事の指導の下で起草, ジョセフ・ラッツィンガー. をテーマに “懺悔”, カテキズム, トレントの評議会を引用, ことを教示しています, 後悔の行為の間, それは第一位 “魂の痛みや罪の非難, 将来的にはこれ以上の罪の意思を伴います”.
“それはすべてのものの上に愛され、神の愛から来ると問答の悔恨が「完全な呼ばれ続けて’ (慈善の悔恨). このような悔恨は、ささいな罪を送金します; それはまた、死を免れ罪の赦しを求め、, それは、使用のしっかりと目的を伴う場合, できるだけ早く, 聖礼典の告白”. したがって, すぐに状況が許す限り司祭からの赦しを受けるのを待っている間に, この行為はすぐに許されるとそれは可能です. これはまた、トレントの評議会によって確認されました, 告白の意思の悔恨を伴うティーチへ “神と人を両立, この聖餐は、実際に受信される前であっても”.